安樂(lè)死是讓人無(wú)痛苦死去的一種方法。在中國(guó)的法律法規(guī)中，只有當(dāng)病人處于極其痛苦的病痛中，經(jīng)過(guò)醫(yī)生和家人一致商議，決定通過(guò)安樂(lè)死結(jié)束病人的生命歷程。在不同的國(guó)家對(duì)安樂(lè)死有不同的法律規(guī)定和要求，安樂(lè)死對(duì)于處于極其痛苦的病人來(lái)說(shuō)是一件好事，同時(shí)，安樂(lè)死也有可能成為違反分子剝奪他人生命的借口。

一、安樂(lè)死 （Ethanasia）指對(duì)無(wú)法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無(wú)痛苦地死去?！鞍矘?lè)死”一詞源于希臘文，意思是'幸福'地死亡。它包括兩層含義，一是安樂(lè)的無(wú)痛苦死亡；二是無(wú)痛致死術(shù)。中國(guó)的定義指患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下，經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無(wú)痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過(guò)程。 二、壞處主要是從倫理方面講，“安樂(lè)死”有悖生存權(quán)利，在現(xiàn)有的法律條件下，“安樂(lè)死”可能引致“故意殺人”?！鞍矘?lè)死”如果以法律形式確認(rèn)下來(lái)，可能會(huì)被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。傳統(tǒng)“孝道”與現(xiàn)代親情理念有沖突。安樂(lè)死的利：對(duì)于患了絕癥無(wú)法救治的患者，可以減輕其后期倍受折磨的身心痛苦，另外醫(yī)生可以將精力放在更有希望的病人身上，節(jié)約有限的衛(wèi)生資源，對(duì)病人、家屬和社會(huì)均有利；安樂(lè)死的弊：可能會(huì)造成醫(yī)生的濫用權(quán)力，破壞醫(yī)患之間的信任，會(huì)讓那些滿懷熱情地尋求更佳治療方案的人們感到沮喪。