人類對(duì)著作權(quán)的關(guān)注由來已久，在1709年英國(guó)議會(huì)通過世界上第一部版權(quán)法----《為鼓勵(lì)知識(shí)創(chuàng)作而授予作者及購(gòu)買者就其已印刷成冊(cè)的圖書在一定時(shí)期內(nèi)之權(quán)利的法》(即《安娜法》)之前，已有著作權(quán)保護(hù)方面的思想及判例，而《安娜法》則代表著近代法律以成文法方式對(duì)著作權(quán)進(jìn)行全面的保護(hù)，并在體系上日臻完善。 有一種較為普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為，著作權(quán)取得是從登記取得制度向自動(dòng)取得制度發(fā)展的過程。但筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)并不正確。所謂登記取得就是指將有關(guān)作品向法定機(jī)構(gòu)辦理登記手續(xù)作為尋求著作權(quán)保護(hù)的作者獲取法律保護(hù)的必要條件。著作權(quán)自動(dòng)取得制度則是指作者完成作品后無需辦理登記手續(xù)即可獲得著作權(quán)法律保護(hù)。在《安娜法》之前，作品創(chuàng)作完成后的著作權(quán)由普通法來保護(hù)，其著作權(quán)自動(dòng)取得并獲得保護(hù)。大陸法系國(guó)家的著作權(quán)制度受“天賦人權(quán)”觀念的影響，認(rèn)為作品是作者人格的延伸。當(dāng)作品創(chuàng)作完成后，作者立即對(duì)作品擁有了精神權(quán)利，作品即可受到保護(hù)，登記或其他因素不是作品獲得保護(hù)的先決條件。由此可見，在《安娜法》誕生之前，無論是大陸法系國(guó)家還是英美法系國(guó)家，對(duì)著作權(quán)進(jìn)行保護(hù)之初都是以著作權(quán)自動(dòng)取得為特點(diǎn)的。然而《安娜法》的頒布，明文提出了“登記”的要求，作品取得保護(hù)的條件是在書籍業(yè)行會(huì)的登記簿上進(jìn)行登記。這一作法后來被許多英美法系國(guó)家和少數(shù)大陸法系國(guó)家效仿。《安娜法》讓著作權(quán)取得條件從自動(dòng)取得“進(jìn)步”到登記取得。一直到法國(guó)革命時(shí)期的版權(quán)法才重新對(duì)著作權(quán)自動(dòng)取得用成文法的方式予以確認(rèn)。在現(xiàn)代社會(huì)里，大多數(shù)國(guó)家包括我國(guó)在內(nèi)對(duì)著作權(quán)采取自動(dòng)取得制度，也有一些拉丁美洲國(guó)家以登記作為著作權(quán)取得的必要條件，美國(guó)則以登記作為著作權(quán)獲得法律保護(hù)的前提。1955年《世界版權(quán)公約》的生效和1987年《保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品的伯爾尼公約》生效，各國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)的著作權(quán)法紛紛進(jìn)行修改，在著作權(quán)取得條件上越來越傾向于自動(dòng)取得。