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書(shū)籍的版權(quán)引進(jìn)的原則是什么樣子的原則呢?

2022-07-21 09:30

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版權(quán)引進(jìn)方應(yīng)量力而行對(duì)版權(quán)引進(jìn)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),在版權(quán)引進(jìn)的過(guò)程中要充分利用各國(guó)的不同資源。在版權(quán)引進(jìn)的來(lái)源上,不能僅僅局限于少數(shù)幾個(gè)國(guó)家,而要開(kāi)拓視野,確保版權(quán)來(lái)源的多元性。版權(quán)引進(jìn)的原則是什么(一)版權(quán)來(lái)源的多元性對(duì)版權(quán)引進(jìn)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),在版權(quán)引進(jìn)的過(guò)程中要充分利用各國(guó)的不同資源。在版權(quán)引進(jìn)的來(lái)源上,不能僅僅局限于少數(shù)幾個(gè)國(guó)家,而要開(kāi)拓視野,確保版權(quán)來(lái)源的多元性。這樣才能使我國(guó)的讀者接觸到世界上各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的文化作品,不僅可以豐富國(guó)民的文化生活,還可以避免外來(lái)文化對(duì)我國(guó)精神、文化領(lǐng)域的控制。當(dāng)然,無(wú)論從哪個(gè)國(guó)家引進(jìn)版權(quán)作品,都應(yīng)堅(jiān)持擇優(yōu)引進(jìn)的原則,要看其價(jià)格是否合理,內(nèi)容是否進(jìn)步,是否有利于我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。(二)版權(quán)引進(jìn)方式的多元性在我國(guó)的版權(quán)引進(jìn)貿(mào)易中,存在著多種貿(mào)易方式。版權(quán)引進(jìn)方式的多樣性,能夠確保我國(guó)不同的出版機(jī)構(gòu)可以根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、出版特點(diǎn)等因素,選擇適合自己的貿(mào)易方式,以保證每種貿(mào)易方式都能為適合使用的出版機(jī)構(gòu)帶來(lái)最大的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),由于任何一種貿(mào)易方式都存在著一定的缺點(diǎn),因此,整個(gè)貿(mào)易體系所使用的貿(mào)易方式具有多樣性,就能確保不會(huì)因?yàn)橐环N貿(mào)易方式的缺陷,而導(dǎo)致整個(gè)系統(tǒng)的非正常運(yùn)行。(三)正確地選擇所要引進(jìn)的版權(quán)作品在選擇引進(jìn)的版權(quán)作品時(shí),不僅要考慮版權(quán)內(nèi)容的先進(jìn)性,還應(yīng)考慮所引進(jìn)版權(quán)作品的兼容性。在版權(quán)引進(jìn)之前,出版機(jī)構(gòu)要對(duì)自己所面對(duì)的消費(fèi)市場(chǎng)進(jìn)行充分的市場(chǎng)細(xì)分,根據(jù)市場(chǎng)需求,來(lái)選擇引進(jìn)的版權(quán)作品。同時(shí),還要充分考慮引進(jìn)的版權(quán)作品中所包含的文化信息是否能為目標(biāo)市場(chǎng)的消費(fèi)者所接受和喜愛(ài),能否在豐富大眾精神文化生活的同時(shí),促進(jìn)我國(guó)民族文化的發(fā)展。

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版權(quán)引進(jìn)的原則是堅(jiān)持版權(quán)來(lái)源的多樣性的原則、堅(jiān)持版權(quán)引進(jìn)方式多樣性的原則、堅(jiān)持引進(jìn)高質(zhì)量版權(quán)作品的原則、堅(jiān)持引進(jìn)版權(quán)與版權(quán)走出去相協(xié)調(diào)、相平衡的原則。

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死刑不引渡原則指的是根據(jù)請(qǐng)求方法律,被請(qǐng)求引渡人可能因引渡請(qǐng)求所針對(duì)的犯罪被判處死刑,除非請(qǐng)求方作出被請(qǐng)求方認(rèn)為足夠的保證不判處死刑,或者在判處死刑的情況下不執(zhí)行死刑的承諾,否則,被請(qǐng)求方“應(yīng)當(dāng)拒絕引渡”。

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