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構(gòu)成侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣罪的條件有哪些?

2022-03-15 04:29

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客體要伴 本罪侵犯的客體是少數(shù)民族的信仰自由，犯罪對(duì)象是少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。所謂少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，是指少數(shù)民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的，在服飾、飲食、婚嫁、喪葬、禮儀等方面的習(xí)慣做法。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的，憲法規(guī)定各民族“都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。破壞少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的行為，則侵犯了少數(shù)民族公民所享有的上述權(quán)利，傷害了少數(shù)民族的民族感情與民族自尊心，破壞了民族團(tuán)結(jié)、民族平等的原則，理當(dāng)予以禁止。 客觀要件 本罪客觀上表現(xiàn)為以強(qiáng)制手段非法干涉、破壞少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的行為。干涉、破壞的形式表現(xiàn)為使用暴力、脅迫、利用權(quán)勢(shì)、運(yùn)用行政措施等。從內(nèi)容上看，主要表現(xiàn)為強(qiáng)迫少數(shù)民族公民改變自己的風(fēng)俗習(xí)慣，干涉或破壞少數(shù)民族根據(jù)自己的風(fēng)俗習(xí)慣所進(jìn)行的正當(dāng)行動(dòng)。例如，強(qiáng)制回族群眾食用豬肉，禁止少數(shù)民族過自己的節(jié)日等等。這里要注意三個(gè)方面的問題：第一，侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的客觀行為，必須具有強(qiáng)制性。如果以宣傳教育的方法，促使少數(shù)民族自愿放棄、改革自己的落后風(fēng)俗習(xí)慣，則不構(gòu)成本罪。第二，侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的行為，必須具有非法性，即對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣的干涉是沒有合法根據(jù)的。第三，所侵犯的必須是少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，即漢族以外的民族的風(fēng)俗習(xí)慣；這種風(fēng)俗習(xí)慣必須是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活過程中形成的、具有群眾基礎(chǔ)的風(fēng)俗習(xí)慣，因此，侵犯漢族風(fēng)俗習(xí)慣的行為、以及干涉少數(shù)民族的個(gè)別人并非基于風(fēng)俗習(xí)慣所進(jìn)行的活動(dòng)，就不構(gòu)成本罪。 根據(jù)本條規(guī)定，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，才構(gòu)成本罪。情節(jié)嚴(yán)重主要是指手段惡劣、后果嚴(yán)重、政治影響壞等等。如因侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣引起了民族糾紛、發(fā)生械斗的，應(yīng)視為情節(jié)嚴(yán)重，以犯罪論處。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員由于政治水平不高、或者對(duì)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣缺乏了解，導(dǎo)致對(duì)具體問題處理失當(dāng)，引起少數(shù)民族地區(qū)的公民不滿的，一般不能以本罪論處，可以酌情給予行政處分或者進(jìn)行批評(píng)教育。 主體要件 本罪主體為特殊主體，為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員。只有作為國(guó)家方針政策執(zhí)行者的國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員實(shí)施的上述行為，才具有犯罪的社會(huì)危害性。非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣觸犯刑法的，應(yīng)根據(jù)行為的性質(zhì)、情節(jié)與危害程度，以其他犯罪論處。 主觀要件 本罪主觀上必須是故意。行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生侵犯少數(shù)民族保持與改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的危害結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果的發(fā)生。犯罪的動(dòng)機(jī)如何，不影響本罪的成立。

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