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組織會道門邪教組織利用迷信致人重傷死亡罪的構(gòu)成要件是什么？

2021-10-09 16:55

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專業(yè)分析：

客體要件。本罪侵權(quán)的客體是社會管理秩序。會道門、邪教組織、迷信活動不受憲法、法律保護，組織和利用會道門、邪教組織或利用迷信欺騙他人，使他人死亡，嚴重破壞穩(wěn)定和諧的社會關(guān)系，妨礙正常的社會秩序。本罪的成立必須以他人死亡結(jié)果的存在為必要條件，但本罪侵害的客體不是他人的生命權(quán)利。這是因為行為者實施組織和利用會，邪教組織和迷信欺騙他人，不追求死亡結(jié)果的發(fā)生。單純欺騙他人死亡的不是本罪論，而是行為者利用組織和會議門，邪教組織和迷信這一特定方式，其行為直接侵犯了社會管理秩序，不是他人的生命權(quán)利。客觀要件。本罪的客觀表現(xiàn)是組織和利用會道門、邪教組織、利用迷信制造、散布迷信邪惡，欺騙其成員和其他人實施絕食、自殘、自虐等行為，阻止患者正常治療，引起死亡結(jié)果的行為。所謂是指用虛假的語言和行為創(chuàng)造不存在的事實，掩蓋、曲解客觀現(xiàn)象，使人產(chǎn)生對事物及其本質(zhì)和事物規(guī)律的不正確和不正常的認識，與一般的欺詐行為不同。行為者采用組織和利用會道門、邪教組織和迷信的特殊方法，通常表現(xiàn)為宣傳世界末日、戰(zhàn)爭、災害、死后升天等。在本罪中，行為者必須有欺騙他人的行為，同時行為者必須有欺騙對象的事實。欺騙的方式既可以是語言文字，也可以是行動。例如，所謂舞蹈的邪教儀式會壓迫別人的精神自殺，是行動欺騙的方式。死亡的結(jié)果是，被行為者欺騙的人受到會道門、邪教組織和迷信的欺騙、絕食、溺水、自焚、服毒、上吊等自殺行為，或者被行為者欺騙的人受到欺騙后，采取殺害他人的行為。或者行為者采用欺詐的行為方式，直接進行了可能導致他人死亡的行為，導致死亡的結(jié)果。具備本罪的客觀方向應同時具備上述兩個方面。行為者組織和利用會道門，邪教組織和迷信欺騙他人，他人被欺騙是危害行為的直接結(jié)果，死亡的結(jié)果是危害行為的間接結(jié)果。因此，行為者的危害行為和使人死亡的結(jié)果是間接的因果關(guān)系，但由于使人死亡的結(jié)果發(fā)生，使行為者的危害行為受到懲罰，使人死亡的結(jié)果是本罪成立的必要條件。情節(jié)特別嚴重，是本罪的加重量刑情節(jié)。根據(jù)《最高人民法院》（1999年10月9日最高人民法院審判委員會第1079次會議，1999年10月8日最高人民檢察委員會第9次通過第47次會議）的規(guī)定，具有以下情況之一，情節(jié)特別嚴重：（1）3人以上死亡（2）死亡人數(shù)不足3人，但多人受重傷的；（3）因邪教活動受到刑事或行政處罰，組織和利用邪教組織欺騙他人的情況特別嚴重：（1）主要部件。本罪的主體是一般的主體，即年滿ｌ6歲具有刑事責任能力的自然人，實踐中多為道門的道首、領(lǐng)導、邪教組織的教主、神漢、巫婆等。會道門，邪教組織中的一般分子也可能成為本罪的主體。本罪的主體具有明顯的職業(yè)化特征，即行為者從事迷信活動或組織和利用會道門，邪教組織具有長期、固定的特征。主觀要件。本罪的主觀方面是過失。行為者欺騙他人是故意的，即希望或放任被欺騙的對象，對死亡的結(jié)果是過失，在本罪中，行為者對死亡的結(jié)果的發(fā)生是過失的心理。首先，行為者對他人死亡的結(jié)果不是積極追求的，而是教唆他人殺害他人或者自殺的意圖不同。否則，應該用本罪論處。其次，行為者對他人的死亡也不存在放任。他知道自己的行為有可能被別人欺騙，但不知道有可能導致他人死亡。第三，有時行為者對他人死亡的結(jié)果沒有預見。

法律依據(jù)：

《中華人民共和國刑法》第三百條

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