彩禮錢可以作為陪嫁,但具體是否使用要視具體情況而定。陪嫁的錢可能是女方用于購置嫁妝帶回婆家的彩禮錢,也可能是男方給女方父母的錢。彩禮錢本來就是女方提出的要求,男方再給到女方父母,所以陪嫁由女方父母決定如何支配。
1.是否使用彩禮錢作為陪嫁,取決于具體情況。
2、陪嫁有時也是可以用彩禮的錢的。其實現(xiàn)代結婚的所謂彩禮,就是女方用于購置嫁妝帶回婆家。
3、但也不一定,各地風俗不同。彩禮錢本來就是女方提出數(shù)額的要求,男方再給到女方父母的,而陪嫁是由女方父母出的,所以既然錢在女方父母手里,那至于怎么支配還是女方說了算,又有什么不可以呢。
女方陪嫁彩禮錢的支配權歸誰?
根據(jù)我國《民法典》第一千零四十二條和第一千零四十三條的規(guī)定,女方陪嫁彩禮錢屬于夫妻共同財產(chǎn),歸夫妻共同所有。因此,彩禮錢的支配權歸夫妻共同所有,而非女方個人所有。同時,《民法典》第一千零四十三條也明確規(guī)定了夫妻一方的個人財產(chǎn),與夫妻共同財產(chǎn)相對。因此,女方陪嫁彩禮錢的支配權歸夫妻共同所有,而非女方個人所有。
彩禮錢作為陪嫁是否可以使用,需根據(jù)具體情況而定。陪嫁的錢雖然是由女方父母出的,但最終支配權還是歸夫妻共同所有。根據(jù)我國《民法典》的相關規(guī)定,女方陪嫁彩禮錢屬于夫妻共同財產(chǎn),歸夫妻共同所有。因此,彩禮錢的支配權歸夫妻共同所有,而非女方個人所有。
《最高人民法院關于適用婚姻家庭編的解釋(一)》第五條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應當予以支持:
(一)雙方未辦理結婚登記手續(xù);
(二)雙方辦理結婚登記手續(xù)但確未共同生活;
(三)婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規(guī)定,應當以雙方離婚為條件。
《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條
夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的下列財產(chǎn),歸夫妻共同所有:
(一)工資、獎金;
(二)生產(chǎn)、經(jīng)營的收益;
(三)知識產(chǎn)權的收益;
(四)繼承或贈與所得的財產(chǎn),但本法第十八條第三項規(guī)定的除外;
(五)其他應當歸共同所有的財產(chǎn)。
《中華人民共和國民法典》第一千零六十五條
男女雙方可以約定婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)歸各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。約定應當采用書面形式。沒有約定或者約定不明確的,適用本法第一千零六十二條、第一千零六十三條的規(guī)定。夫妻對婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)以及婚前財產(chǎn)的約定,對雙方具有法律約束力。夫妻對婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有,夫或者妻一方對外所負的債務,相對人知道該約定的,以夫或者妻一方的個人財產(chǎn)清償。
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彩禮如何認定: (一)如果彩禮是贈送給女方父母的,那么無論是婚前贈送還是婚后贈送,既不屬于女方的個人財產(chǎn),也不屬于夫妻雙方的財產(chǎn),而是屬于女方父母的財產(chǎn)。因此,男方家長給女方家長,與夫妻雙方均無涉,屬于女方父母的財產(chǎn)。 (二)若在結婚登記前... 更多>
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