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本文介紹婚約財產(chǎn)糾紛案件中的訴訟主體的爭議，如何確定訴訟主體呢?確定婚約財產(chǎn)糾紛的訴訟主體的理由是什么?目前，人民法院在審理因解除婚約而產(chǎn)生的財產(chǎn)糾紛時，對這類案件的訴訟主體確定主要存在以下幾種意見：

1.解除婚約的男女應為此類案件的訴訟主體。

2.解除婚約的男女的父母應為此類案件的訴訟主體。

3.解除婚約的男女和其父母均為此類案件的訴訟主體。

4.贈與一方的父母和喉受贈與人為此類案件的訴訟主體。

5.將經(jīng)手人作為此類案件的訴訟主體。

而意見認同人數(shù)最多的為解除婚約的男女應是婚約財產(chǎn)糾紛案件的訴訟主體的認定，理由如下：

(一)婚約財產(chǎn)糾紛與財產(chǎn)、財物、彩禮糾紛爭議的實質(zhì)不同，其訴訟主體也不相同：

人民法院審理因解除婚約引起的財產(chǎn)糾紛案件時，不正確地確定此類案件的案由是引起訴訟主體爭議的重要原因。有的將此類案件的案由定為財產(chǎn)糾紛或財物糾紛，有的定為彩禮糾紛。正是因為不正確地確定案由，才在確定此類案件的訴訟主體的問題上出現(xiàn)分歧。因男女解除婚約而引起的財產(chǎn)糾紛，案由應當定為婚約財產(chǎn)糾紛。

婚約財產(chǎn)雖然也是財產(chǎn)，但與財產(chǎn)有以下5點不同：

1.從概念上講，財產(chǎn)包含婚約財產(chǎn)，婚約財產(chǎn)這一概念的外延比財產(chǎn)這一概念的外延小?；榧s財產(chǎn)既有財產(chǎn)的共性、又有自身的特殊性。

2.從所有權(quán)主體上講，婚約財產(chǎn)的所有權(quán)主體只能是自然人，而財產(chǎn)的所有權(quán)主體既可以是自然人，也可以是法人

3.從贈送和接受的對象上講，婚約財產(chǎn)贈送和接受的對象都是特定的，只有訂婚人才能以婚約財物相贈送和收受。

4.從贈送和收受的目的上講，不是以結(jié)婚為目的贈送的財產(chǎn)自然不能叫婚約財產(chǎn)。以訂婚為名詐騙的財產(chǎn)、以訂婚為名進行買賣婚姻所送的財產(chǎn)、以訂婚為名玩弄異性所送的財產(chǎn)也不能叫婚約財產(chǎn)。只有男女雙方以結(jié)婚為目的贈送和接受的財產(chǎn)才叫婚約財產(chǎn)。

5.從發(fā)生糾紛后的處理原則上講，以結(jié)婚為目的贈送和接受的財產(chǎn)，當結(jié)婚這一條件不能成就時，應酌情返還贈與人;以訂婚為名詐騙財產(chǎn)為實接受的財產(chǎn)應全部返還給受害人，對構(gòu)成犯罪的，還要追究其刑事責任;以訂婚為名玩弄異性所送的財產(chǎn)不于返還;其他不是以結(jié)婚為目的的贈送和接受的財產(chǎn)、只要贈與行為合法自愿，即可確認財產(chǎn)所有權(quán)人。

因此，即使是訂婚的男女未直接實施贈送和接受婚約財產(chǎn)的行為，而是由其父母或其他人實施贈送和接受的行為，所贈送和接受的仍應是以訂婚為目的的婚約財產(chǎn)，而不是其他的財產(chǎn)，其父母或其他人的行為，只能視為是代辦行為。

(二)婚約財產(chǎn)糾紛因解除婚約而產(chǎn)生，實質(zhì)爭議在解除婚約男女之間，其訴訟主體也應是解除婚約的男女：

婚約財產(chǎn)是男女訂婚的物質(zhì)體現(xiàn)。以結(jié)婚為目的和接受財產(chǎn)之后，在訂婚的男女之間存在著兩種關(guān)系，即習慣上的婚約關(guān)系與財產(chǎn)關(guān)系。一方要解除婚約，應當告知對方有解除婚約的意思表示，對原訂婚時贈送的財產(chǎn)也要言明是全部返還、部分返還，還是不返還，婚約即可視為被解除。

我國現(xiàn)行的法律不承認婚約關(guān)系具有法律上的約束力，但并非無視這一客觀事實的存在。在司法實踐中，人民法院對以結(jié)婚為目的的贈與行為視為附條件的贈與行為。人民法院在處理這類案件時，就不能把財產(chǎn)與男女以結(jié)婚為目的割裂開來，無視婚約來確定財產(chǎn)的訴訟主體。

確定婚約財產(chǎn)糾紛案件的訴訟主體分歧較大的是未成年人解除婚約時引起的婚約財產(chǎn)糾紛案件。有的人認為，未成年人訂婚時未直接贈送和接受財產(chǎn)，因而不應當是婚約財產(chǎn)糾紛的訴訟主體。這種認識忽視了未成年人的民事權(quán)利能力和民事訴訟權(quán)利能力。人民法院在處理此類案件時，不可以剝奪他們的訴訟主體資格。解除婚約是贈與行為所附條件不能成就，這一客觀事實發(fā)生在未成年人之間?；榧s財產(chǎn)的實質(zhì)爭議者也是未成年人，婚約財產(chǎn)糾紛的訴訟主體也應當是未成年人。有的人認為婚約財產(chǎn)來源于家庭的，應將其訂婚贈送財產(chǎn)的一方的父母確定為此類案件的訴訟主體。這至少有兩點不妥：一是混淆了家庭共有和父母共有財產(chǎn)的界限。二是如果認為婚約財產(chǎn)主要來源于家庭財產(chǎn)，就應有家庭財產(chǎn)共有人(訂婚人的祖父母、父母、兄、弟、姐、妹、訂婚人)作為其權(quán)利主體參加訴訟，而不僅僅限于訂婚人的父母了。

因此，在處理婚約財產(chǎn)糾紛時沒必要先考慮婚約財產(chǎn)的來源。在確定這類的案件訴訟時，也不應以婚約的來源確定。

(三)解除婚約的人是特殊的權(quán)利義務(wù)主體，也應是婚約財產(chǎn)的訴訟主體：

婚約財產(chǎn)具有明顯的專屬性，贈送方考慮的是受贈人的具體情況，有的還征求對方的意見，對一些貴重的物品如金銀手飾、高檔手表等，也明確表示是贈給訂婚人所有。即使訂婚人年齡尚小不能使用，其父母或其他人也只有妥善保管的義務(wù)，實際享有所有權(quán)的仍應是接受贈與的訂婚人。因此，就婚約財產(chǎn)而言，解除婚約的未成年人和其父母或其他人，沒有共同的權(quán)利和義務(wù)，未成年人的父母或其他人也不具有共同訴訟的關(guān)系。

去年10月，最高法院下發(fā)了《民事案件案由規(guī)定(試行)》，并對婚約財產(chǎn)糾紛作了解釋：婚約財產(chǎn)糾紛是指婚約關(guān)系存在期間訂婚雙方因維持婚約關(guān)系分而產(chǎn)生的財產(chǎn)關(guān)系。這里的婚約關(guān)系即是指以結(jié)婚為目的而事先達成協(xié)議的無配偶的男女之間的關(guān)系。因婚約財產(chǎn)產(chǎn)生糾紛，其訴訟主體應是解除婚約的男女而不應是其他人。