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在我國有關(guān)認(rèn)罪悔罪從輕這一說法有以下解釋。

一般而言，“認(rèn)罪認(rèn)罪悔罪從輕”是指犯罪人出于悔改或者認(rèn)錯的心理而明示或默示承認(rèn)自己已經(jīng)做出某種帶有犯罪性惡劣行徑的行為。它包括兩個方面的要求：

一是主觀方面，犯罪人認(rèn)識到了自己行為的錯誤，內(nèi)心深處產(chǎn)生真心悔改之意。

二是客觀方面，犯罪人對自己的犯罪有供認(rèn)不諱的客觀事實。關(guān)于“態(tài)度”的含義，《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩種解釋：一是指人的舉止神情；二是指人對于事情的看法和采用的行動。[1](p1320)社會心理學(xué)中“態(tài)度”的定義是：個體對某一特定事物、觀念或他人穩(wěn)固的，由認(rèn)知、情感和行為傾向三個成分組成的心理傾向。盡管《現(xiàn)代漢語詞典》和社會心理學(xué)對“態(tài)度”的表述和所考察的維度不同，但其實質(zhì)一致，即“態(tài)度”由“認(rèn)識”(對事物的肯定或否定評價)和“行為”(由認(rèn)識引起的所預(yù)備采取的反應(yīng))兩個核心要素組成?！罢J(rèn)罪態(tài)度”屬于“態(tài)度”范疇，它僅僅是“態(tài)度”的一種特殊表現(xiàn)形式，因此，我們不妨將“認(rèn)罪”和“態(tài)度”作為邏輯起點，并結(jié)合刑事犯罪的特點，對“認(rèn)罪態(tài)度”作出界定?！罢J(rèn)罪態(tài)度”是指行為人在實施犯罪行為之后，在人民法院尚未作出生效判決之前，出于悔改或者認(rèn)錯的心理而對自己所犯罪行的認(rèn)識程度和所采取的行為反應(yīng)。

一、“認(rèn)罪態(tài)度”作為悔罪形態(tài)

具有以下特征：

第一，從主體上看，行為人包括犯罪嫌疑人和被告人，而不包括罪犯。罪犯服刑態(tài)度的優(yōu)劣是行刑制度中緩刑和減刑應(yīng)予考慮的因素；

第二，從主觀方面看，行為人是出于真心悔改的心理主動的承認(rèn)自己的犯罪行為，而不是被動的認(rèn)罪；

第三，從客觀方面看，行為人在認(rèn)識自己犯罪行為時所表現(xiàn)出來的各種悔罪形態(tài)，包括自首、立功、坦白、積極退贓和賠償損失等；第四，從結(jié)構(gòu)上看，它包括“認(rèn)罪”和“悔改”兩個部分?！罢J(rèn)罪”是行為人承認(rèn)自己所犯罪行的錯誤，以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任，“悔改”表明行為人悔過自新并作出的行為反應(yīng)，二者是原因和結(jié)果的關(guān)系；

第五，從時間上看，它發(fā)生在犯罪行為實施之后，人民法院作出生效判決之前。判決生效之后，甚至在刑罰執(zhí)行之中，雖然可能涉及到認(rèn)罪態(tài)度問題，但那只是屬于行刑制度中緩刑和減輕考慮的因素，而不屬于量刑情節(jié)中所考慮的范疇，所以應(yīng)將其排除在外；

第六，從性質(zhì)上看，它包括行為人對自己所犯罪行采取的積極姿態(tài)和消極姿態(tài)，但本文重點圍繞積極的認(rèn)罪態(tài)度展開闡述。