北京著名的前門(mén)大柵欄商業(yè)區(qū),是老字號(hào)扎堆兒的地方。過(guò)去,北京人有頭戴馬聚源,腳蹬內(nèi)聯(lián)升,身穿八大祥,病問(wèn)同仁堂一說(shuō),其中提到的這些以經(jīng)營(yíng)帽子、布鞋、綢緞和藥品等聞名的百年老店最早就從此處發(fā)跡。出正陽(yáng)門(mén)南行,在大柵欄街對(duì)過(guò),還有一條很有名氣的胡同,叫鮮魚(yú)口,在它周邊的全聚德烤鴨店、都一處燒賣(mài)館以及前門(mén)大戲院,從吃到玩,也是很聚人氣的所在。而進(jìn)得鮮魚(yú)口向東步行不到百米路北,還有一處專(zhuān)營(yíng)北京小吃的百年老號(hào)———天興居,別瞧門(mén)臉不大,卻在老北京人的餐飲文化中有著很特別的風(fēng)味,就是平日里來(lái)這里追憶舊日情懷的食客仍絡(luò)繹不絕,他們中既有左近的街坊四鄰,也有從已搬遷到城外而專(zhuān)程過(guò)來(lái)的飲食男女。
天興居何以誘人,皆因這里的炒肝出名。炒肝可稱(chēng)京城小吃一絕,名曰炒肝,其實(shí)它的主料是豬大腸。把豬大腸洗凈去油,入鍋煮熟,加少許豬肝輔之,再經(jīng)過(guò)調(diào)味、兌色、勾芡,放蒜末攪拌其中,即可盛入碗中食用。而天興居從清朝同治元年(1862年)創(chuàng)業(yè),又歷經(jīng)解放后的公私合營(yíng),至今已有近150年的歷史。民間推崇這里的炒肝選料精細(xì)、制作考究、味濃鮮美、肥而不膩,吃蒜不見(jiàn)蒜,并有這樣的描述:天興居的炒肝澄黃瑩透,盛在由景德鎮(zhèn)特制的繪著梅花牡丹的小瓷碗中,宛如寶盞含晶、色澤喜人,令人垂涎欲滴。
在現(xiàn)如今都市街頭隨處可見(jiàn)的麥當(dāng)勞、肯德基等洋快餐和韓國(guó)燒烤、日本料理等異域風(fēng)情面前,也許北京小吃猶如其名稱(chēng)的小字,似乎缺少點(diǎn)時(shí)尚和奢華。但對(duì)眷戀北京小吃的人們而言,那種情結(jié)還是難以割舍。今天還要尋得像天興居這樣藏于小巷深處的門(mén)店,與其說(shuō)是來(lái)解饞,不如說(shuō)是來(lái)解渴,從姜汁蒜末的味道之中、在青花細(xì)瓷的碗盤(pán)之間回味歷史的沉淀,抑或兒時(shí)的記憶。但是,若因?yàn)槁?tīng)得這家天興居炒肝流傳下來(lái)的如此風(fēng)味,進(jìn)而勾起胃中的饞蟲(chóng),那就趕緊把此話(huà)題打住為好。正如常言道看景不如聽(tīng)景,這種食欲最好還是留在心中回味吧,千萬(wàn)不要親自前往。因?yàn)檫@里的炒肝雖好,但其容器實(shí)在無(wú)法叫人恭維,甭說(shuō)壓根兒見(jiàn)不到景德鎮(zhèn)的影子,就是這里簡(jiǎn)之又簡(jiǎn)的普通瓷碗,也個(gè)個(gè)豁牙露齒,幾乎找不出一只邊沿整齊的。如果好奇抬頭看到店堂墻上張貼的老店歷史和風(fēng)味簡(jiǎn)介,更會(huì)為眼前的景致大倒胃口。這里所介紹的炒肝吃法甚為講究,食客無(wú)須用勺筷,而是用手托住碗底,嘴唇沿著碗沿轉(zhuǎn)著喝,喝出肝尖的滑嫩、豬腸的肥美,再佐以火燒或包子,饒有興致。但現(xiàn)實(shí)給人的遐想,倒是對(duì)著里出外進(jìn)的碗邊要思忖一下從哪處下口?難怪有食客一邊念叨這段文字,一邊看著瓷碗,那表情仿佛在問(wèn):難道來(lái)這里吃炒肝的人都是鐵嘴銅牙不成?
出于健康考慮,筆者雖留戀北京小吃,卻不想慣著自己的口味而吃出高血脂,因此只在每到過(guò)年長(zhǎng)假期間去體會(huì)一次或偶有從國(guó)外回來(lái)的發(fā)小相約去過(guò)幾次。但每次都是同樣的情況,同樣的感覺(jué),幾年過(guò)去,也許天興居保留的這種花邊碗風(fēng)格要同它的炒肝風(fēng)味比一比歷史的悠久也說(shuō)不準(zhǔn)。同樣與天興居瓷碗相伴數(shù)年也可稱(chēng)古董的還要算上這里坑坑洼洼的桌面,只剩半拉平面的圓凳。幾次把這事跟天興居的工作人員說(shuō)過(guò),得到的回答通常是一揚(yáng)頭、一撇嘴:揚(yáng)頭是指破舊的店堂,意思是該修繕的地方多了,幾個(gè)花邊碗算什么?一撇嘴則是指窗外狹窄的街道,得出的解釋更令人悲哀,說(shuō)不定哪天舊城改造,這里拆遷以后還有沒(méi)有天興居都難說(shuō)?從眼前的場(chǎng)景,透過(guò)工作人員的表情,讓人看到的分明仍是在天子腳下吃老本的那種惰性。由此想到一友人常念叨的口頭禪吃一口少一口,意喻是要珍惜每天的好胃口,而在這里套用此言,可演繹為賣(mài)一碗少一碗,只是其意義滿(mǎn)擰,變成了有今兒沒(méi)明兒的生意經(jīng)。
北京作為我國(guó)六大古都之一,中華多民族文化在這里創(chuàng)造出了燦爛的人文景觀(guān),其中老字號(hào)商貿(mào)文化現(xiàn)象,就是人文景觀(guān)中重要的組成部分。在北京提出綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的口號(hào)下面,在不少專(zhuān)家呼吁保護(hù)北京四合院并已見(jiàn)到成效的今天,同樣不該遺忘保護(hù)老字號(hào)的話(huà)題。而這種保護(hù),一方面需要來(lái)自政府和社會(huì)的重視和投入,另一方面,作為老字號(hào)的經(jīng)營(yíng)者也要感到自身的責(zé)任,因?yàn)槔献痔?hào)不僅是一種商貿(mào)景觀(guān),更重要的是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。正是這些不同特色的老字號(hào),匯聚成了京城老字號(hào)大商業(yè)文化的魅力。許多老字號(hào)在形成發(fā)展過(guò)程中,創(chuàng)造出了獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)之道,已成為一種知名品牌,如東來(lái)順?shù)萄蛉獾娜肟诰突?、同仁堂藥品的真材?shí)料。這種老字號(hào)品牌,也不應(yīng)因其小而不為。在人們高興地看到諸如北京的稻香村糕點(diǎn)、月盛齋清真醬牛羊肉以及張一元、吳裕泰茶莊等企業(yè)各自挖掘傳統(tǒng)品牌優(yōu)勢(shì),正逐漸形成新的發(fā)展規(guī)模的同時(shí),也應(yīng)該從天津狗不理曾經(jīng)的顧客盈門(mén)到現(xiàn)在的門(mén)庭冷清,最終陷入拍賣(mài)境地的事件中得到某種啟示。就在前不久,天津狗不理因名品牌低效益以1.06億元的價(jià)格轉(zhuǎn)讓給了同城同為老字號(hào)的同仁堂,雖然算是個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局,但不知今后再去狗不理,是吃包子還是藥膳?
從天興居店堂的摩肩接踵到狗不理拍賣(mài)現(xiàn)場(chǎng)的記者云集,反映了人們心中不可磨滅的老店情結(jié),也再次印證了老字號(hào)的魅力,于是就有了人們對(duì)老字號(hào)的今天和明天更多的關(guān)切。
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老字號(hào)是指歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),取得社會(huì)廣泛認(rèn)同,形成良好信譽(yù)的品牌。 具備認(rèn)定條件的單位,向所在地市級(jí)商務(wù)。主管部門(mén)申報(bào),并由省級(jí)商務(wù)主管部門(mén)審核后報(bào)振興委員會(huì)認(rèn)定。... 更多>
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