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近日，筆者在參與審理一起探望權(quán)糾紛案件中，發(fā)現(xiàn)一個事實是，原告與被告原系夫妻，一年前在外地法院調(diào)解離婚，在調(diào)解中，原告自愿放棄對婚生男孩的探望權(quán)。這一內(nèi)容為民事調(diào)解書所載明。

這就產(chǎn)生一個問題：作為離婚的父母一方，能否自愿放棄對未直接撫養(yǎng)的婚生子女的探望權(quán)?

一、再婚是否影響探望權(quán)

婚后又再婚并不影響子女父母的身份，因此還享有探望權(quán)，具體來說：

第一，這一規(guī)定明確了沒有直接撫養(yǎng)孩子的父親或母親一方有探望孩子的權(quán)利。夫妻離婚后，關(guān)于孩子撫養(yǎng)方式一般采取固定一方直接撫養(yǎng)，另一方支付撫養(yǎng)費的方式，沒有撫養(yǎng)孩子的一方有探視孩子的權(quán)利。當然，如果離婚時雙方當事人關(guān)于孩子撫養(yǎng)約定為輪流直接撫養(yǎng)，那么這種規(guī)定也會隨著輪流撫養(yǎng)孩子發(fā)生變化。

第二，這一規(guī)定將對于孩子的探視是作為權(quán)利規(guī)定的，不是作為義務(wù)規(guī)定的。對于孩子的成長，沒有直接撫養(yǎng)的一方的探望，能夠在孩子心理上給與一定的心理、精神撫慰，但是，人的心理成長是一個極為復雜的過程，并不能一概而論探視是必須的。相比較而言，孩子成長所需要的物質(zhì)生活需要才是必不可少的，所以法律規(guī)定了離婚后沒有直接撫養(yǎng)孩子一方“應負擔必要的生活費和教育費的一部或全部，”這是一種義務(wù)，而沒有將探望權(quán)規(guī)定為義務(wù)。作為權(quán)利規(guī)定的后果，權(quán)利人可以對權(quán)利作出處分，也就是可以選擇探望，也可以選擇不探望；可以選擇探望的方式、時間、頻率等。

第三，法律將探視權(quán)規(guī)定為直接撫養(yǎng)孩子一方的協(xié)助義務(wù)。這一規(guī)定一層是直接撫養(yǎng)孩子一方是探望權(quán)的義務(wù)主體，有權(quán)利主體必有義務(wù)主體。二是這個義務(wù)內(nèi)容是“協(xié)助”，并不是探望權(quán)的全部，協(xié)助義務(wù)是一個相對較軟的義務(wù)，不會給直接撫養(yǎng)孩子一方增加負擔。

二、哪些情況可以提起探望權(quán)糾紛呢

1，在法院判決離婚書或調(diào)解書中沒有對孩子的探望權(quán)進行處理的，離婚后雙方就探望子女問題發(fā)生糾紛無法協(xié)商解決的，一方就探望權(quán)問題可提起訴訟的；

2，法院在離婚案件中就子女的撫養(yǎng)權(quán)歸屬及撫養(yǎng)費支付問題作出判決或調(diào)解后，在離婚后若雙方就子女探望權(quán)問題發(fā)生糾且紛協(xié)商不成的，一方可以就探望權(quán)問題再次提起訴訟。

3，在夫妻起訴離婚未果分居期間，不直接撫養(yǎng)孩子的一方有探視子女的權(quán)利。對于一方行使探望權(quán)，另一方不予配合進行阻撓的，可以就探望權(quán)問題再次提起訴訟，法院對此應作為新的案件審理；

4，法院判決或調(diào)解離婚后，夫妻關(guān)于探望子女的方式、時間等問題產(chǎn)生糾紛且不能通過協(xié)商解決的，一方可以就探望權(quán)問題再次提出訴訟，法院應當受理。

5，經(jīng)法院判決或調(diào)解離婚后，未直接撫養(yǎng)子女的父母一方有探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。一方行使探望權(quán)受到阻撓，就探望權(quán)問題再次提起訴訟的，法院應當受理。

三、探視權(quán)的法律特征是什么

1、探望權(quán)的權(quán)利主體為離婚后不直接撫養(yǎng)子女的父親或母親一方，而探望權(quán)的義務(wù)主體為離婚后直接撫養(yǎng)子女的一方。離婚后，不直接撫養(yǎng)子女的父或母，有來探望子女的權(quán)利，另一方有協(xié)助的義務(wù)。直接撫養(yǎng)子女的一方應為另一方提供便利，積極協(xié)助，不得阻礙對方行使權(quán)利。

2、探望權(quán)是離婚后父親或母親對子女的一項法定權(quán)利。將探望權(quán)作為一項權(quán)利在法律上加以規(guī)定，是因為這不僅是親屬法上的權(quán)利，更是一種基本人權(quán)，父母子女之間基于血統(tǒng)關(guān)系而形成的情感，不會因為父母離婚而變化。離婚后不與子女共同生活的一方，通過探望子女，與子女交流，和子女短暫生活等多種形式行使探望權(quán)，從而達到繼續(xù)教育子女的目的，對子女的價值觀的形成起到積極作用。探望權(quán)不應是“權(quán)利的最小化”，它不僅是權(quán)利，還必然成為“權(quán)利之外的東西”。