1、彩禮結(jié)婚并不是必須要支付,具體是否需要支付、可以由男女雙方協(xié)商確定。
由于任何一方都不得借由婚姻索要財(cái)物,故此支付的彩禮數(shù)額不得過高。
根據(jù)《民法典》
第一千零四十二條【婚姻家庭的禁止性規(guī)定】禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。
禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。
2、根據(jù)彩禮的目的性,在實(shí)踐中對以下行為不能認(rèn)定為彩禮:
(1)男方或其近親屬為取悅對方所為的贈與。
(2)男女雙方戀愛期間男方為表露情感所為的贈與。
(3)男女雙方或其近親屬在共同消費(fèi)中由男方支付的費(fèi)用。
(4)男方及其近親屬與女方及其近親屬禮節(jié)性的交往時(shí)的贈與。
(5)借婚姻索取財(cái)物、騙取財(cái)物的行為。
一、彩禮性質(zhì)認(rèn)定的考量因素
(一)該地是否有給付彩禮的習(xí)俗
有給付彩禮的習(xí)俗,是認(rèn)定彩禮的前提。應(yīng)當(dāng)首先根據(jù)雙方或收受財(cái)物一方所在地的當(dāng)?shù)貙?shí)際及個(gè)案情況,確定是否存在給付彩禮方能締結(jié)婚姻的風(fēng)俗習(xí)慣。如果一方按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給付另一方的財(cái)物,一般應(yīng)認(rèn)定為“按習(xí)俗給付彩禮”。
(二)給付時(shí)的目的是否為締結(jié)婚姻
社會生活中,男方婚前給付女方財(cái)物的情形比較普遍,但就其給付財(cái)物時(shí)的直接目的而言,則大有不同。如果男方給付財(cái)物時(shí)的直接目的與婚姻無關(guān),則不應(yīng)認(rèn)定為彩禮。
1、不以結(jié)婚為目的,屬于戀愛期間自愿贈與情形,則不能主張返還。
2、雙方在戀愛期間,為結(jié)婚創(chuàng)造條件,因訂婚約而贈送財(cái)物,由于婚約解除或沒有締結(jié)婚姻關(guān)系,贈送的財(cái)物應(yīng)當(dāng)返還。
給付彩禮的對價(jià)中,本身就蘊(yùn)含著以對方答應(yīng)結(jié)婚為前提。如果未能締結(jié)婚姻,其目的落空,此時(shí)彩禮如仍舊歸對方所有,與其當(dāng)初給付時(shí)的本意明顯背離?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用婚姻家庭編的解釋(一)》規(guī)定彩禮在一定條件下予以返還,在法理上體現(xiàn)了對對價(jià)行為公平性的保護(hù)。
(三)給付財(cái)物的價(jià)值大小
彩禮一般為數(shù)額較大的金錢或者價(jià)值較高的實(shí)物,包括現(xiàn)金、首飾等貴重物品。如果男方婚前給付的僅是數(shù)額較小的“見面禮”、“過節(jié)禮”,或者價(jià)值較小的飾物、衣物等,一般均不宜認(rèn)定為彩禮。至于應(yīng)當(dāng)達(dá)到多大的數(shù)額或者多高的價(jià)值,可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況以及男方自身經(jīng)濟(jì)條件等綜合酌情確定。
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彩禮如何認(rèn)定: (一)如果彩禮是贈送給女方父母的,那么無論是婚前贈送還是婚后贈送,既不屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),也不屬于夫妻雙方的財(cái)產(chǎn),而是屬于女方父母的財(cái)產(chǎn)。因此,男方家長給女方家長,與夫妻雙方均無涉,屬于女方父母的財(cái)產(chǎn)。 (二)若在結(jié)婚登記前... 更多>
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結(jié)婚要彩禮的根據(jù)合法情況?黑龍江在線咨詢 2023-07-25結(jié)婚要彩禮是完全合理的,首先女孩子在家都是父母的寶貝,從出生到出嫁,二十多年的時(shí)間里,父母付出了多少的心血,估計(jì)只有當(dāng)過父母的人才有體會,所花費(fèi)的金錢就更不用說了,當(dāng)然了這種付出是完全不求回報(bào)的。
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