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一、民法典中解除同居關(guān)系彩禮怎樣分配

男方支付彩禮，男女雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記，只是同居的，解除同居關(guān)系時(shí)，男方可以主張返還彩禮?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第五條當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、怎么判

斷是否屬于彩禮要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，彩禮僅指基于婚約、按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣、給付對(duì)方數(shù)額較大的財(cái)物。

其構(gòu)成特征有以下幾個(gè)方面：

1、訂立婚約為前提條件和基礎(chǔ)。

婚約一般認(rèn)為是男女雙方以將來(lái)結(jié)婚為目的所作的事先約定，俗稱定婚。

定婚后，男方就要給付女方一定數(shù)量的金錢(qián)和其他物品，這就是通常所指的彩禮。

2、需基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。

雙方訂立婚約的過(guò)程中或者訂立婚約之后，給付財(cái)物的行為要根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。

關(guān)于給付金錢(qián)的數(shù)額以及其他物品，一般都需要由中間人(俗稱媒人)從中按習(xí)慣商定，有時(shí)還要通過(guò)中間人交付。

這種情況下，給付財(cái)物既不是給付人主動(dòng)贈(zèng)與，又不是接受人的索取。

雙方當(dāng)事人及其家庭成員都清楚該財(cái)物就是為訂立婚約而給付的彩禮。

如果當(dāng)?shù)夭](méi)有給付彩禮的風(fēng)俗習(xí)慣，那么雙方之間發(fā)生財(cái)物給付行為也就不是彩禮。

如果彩禮的數(shù)額明顯超出當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為借婚姻索要財(cái)物行為，其實(shí)質(zhì)就不再屬于彩禮性質(zhì)。

3、所給付財(cái)物的價(jià)值按照當(dāng)?shù)厣钏綄儆跀?shù)額較大。

雙方訂立婚約后，根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣需要給付另一方一定數(shù)量的財(cái)物，其數(shù)額或價(jià)值就必須符合當(dāng)?shù)氐臉?biāo)準(zhǔn)，該標(biāo)準(zhǔn)雖然沒(méi)有固定的規(guī)范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔(dān)保性質(zhì)，要符合同時(shí)期同一地區(qū)大致相近的數(shù)額。

金錢(qián)與實(shí)物雖然表現(xiàn)形式不同，但性質(zhì)相同，均可以成為彩禮，具體在認(rèn)定時(shí)法院應(yīng)當(dāng)結(jié)合案件的具體情況以及客觀案情進(jìn)行認(rèn)定。

一般情況下，如果當(dāng)?shù)赜胁识Y給付的習(xí)俗，且給付的金錢(qián)數(shù)額較大，或者給付的實(shí)物價(jià)值較高，均可以認(rèn)定為彩禮。

通過(guò)上述分析知道，依據(jù)《民法典婚姻家庭編司法解釋》的規(guī)定，男女雙方確定結(jié)婚，男方向女方給付彩禮后，如果沒(méi)有辦理結(jié)婚登記，只是同居的，解除同居關(guān)系后，男方可以主張返還彩禮。