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一、彩禮限額規(guī)定在我國法律中明確了嗎？

我國法律對于彩禮金額沒有明確規(guī)定數(shù)額。

我國法律對給付彩禮既不禁止也不肯定，是否給付彩禮以及給多少，完全由當(dāng)事人自行決定。給彩禮的目的是為了結(jié)婚，彩禮依附于婚約，婚約解除，彩禮也就失去了存在的依據(jù)。

《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國民法典》婚姻家庭編的解釋（一）》第五條：當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。

適用前款第二項、第三項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、彩禮是夫妻共同財產(chǎn)嗎？

只有到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記，取得結(jié)婚證的，才視為確立夫妻關(guān)系。舉辦婚禮不能視作婚姻關(guān)系成立。

嫁妝算婚前財產(chǎn)還是婚后財產(chǎn)要根據(jù)情況來判斷，如果是二人在領(lǐng)取結(jié)婚證之后購置并且雙方?jīng)]有對嫁妝的歸屬作出約定的，夫妻關(guān)系存續(xù)期間取得的財產(chǎn)，除了法定和約定的屬夫妻一方所有的外，都屬于夫妻共同財產(chǎn)。如果是在領(lǐng)取結(jié)婚證之前購置并且雙方對該財產(chǎn)的歸屬沒有約定的，屬于一方婚前財產(chǎn)。因此離婚時嫁妝根據(jù)上述原則分割。

但在司法實踐中，嫁妝一般視為女方的婚前財產(chǎn)，因此屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。女方為結(jié)婚購置的嫁妝，雖然是在結(jié)婚登記以后，舉行結(jié)婚儀式之前購買，但夫妻雙方?jīng)]有實際生活在一起，沒有共同的勞動和收入。購買財產(chǎn)的資金大多是女方的父母或其他的近親屬，少數(shù)也有夫妻一方婚前個人的收入。

在審判實踐中，離婚案件的當(dāng)事人對該類財產(chǎn)的歸屬一般不持異議，認(rèn)為女方陪嫁的財產(chǎn)就是其個人財產(chǎn)，男方購置財產(chǎn)就是男方的財產(chǎn)。這樣處理起來也比較符合風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)事人容易接受，也可以避免矛盾激化，符合公序良俗的要求。

在我國，沒有法律有明確規(guī)定彩禮多，對給付彩禮也是不禁止也不肯定的，是否給付彩禮，是由當(dāng)事人自行決定的。其實給彩禮的目的是為了結(jié)婚的，目的也是希望結(jié)婚后二人能過的更好。所以對一彩禮不應(yīng)該當(dāng)看的太重要了。

在處理婚約財產(chǎn)糾紛案件時，只要符合法定情形之一，就可以判另被支付方返還彩禮，而不能要求三種情形全部存在。對于返還的數(shù)額，在處理離婚糾紛案件中的彩禮返還時，人民法院可以根據(jù)當(dāng)事人的訴訟請求并結(jié)合查證的彩禮數(shù)額予以判決。而婚約彩禮糾紛案件中，只要是屬于法院查明的彩禮部分，即應(yīng)全額返還。