一、可以要求返還彩禮的情形在法律中有規(guī)定嗎?
可以要求返還彩禮的情形在法律中是有著明確的規(guī)定的。在了解法律上對(duì)退還彩禮的規(guī)定后,我們可以清楚的知道無(wú)論是男方出軌還是女方出軌,都不是要回彩禮的條件。而是滿足離婚這個(gè)條件后再來(lái)判斷是滿足法律規(guī)定的相關(guān)情形中的條件,如果所有的必要條件都不滿足,那彩禮是不能要回的。
二、女方可以拒不返還彩禮的情形有哪些?
1、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。
這種情形下一般不予返還,無(wú)論是理論上、司法解釋的規(guī)定上、司法實(shí)踐上還是風(fēng)俗習(xí)慣上,認(rèn)識(shí)是一致的,本文不再贅述。
2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時(shí)間較長(zhǎng)的,一般應(yīng)當(dāng)以兩年以上。
男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對(duì)該種情況確定不予返還,主要理由:首先,在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū),一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標(biāo)志。雙方一旦結(jié)婚,就成為了一家人,婚約就自然的過(guò)渡到婚姻階段,訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。接受彩禮的女方在人們的心目中,就由一個(gè)大姑娘變?yōu)榱讼眿D,其道德評(píng)價(jià)就會(huì)降低。根據(jù)習(xí)俗,在這種情況下,彩禮一般就不再返還;其次,兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時(shí)限原則。男女雙方締結(jié)婚姻,都是希望長(zhǎng)期共同生活,如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時(shí)間較短,雙方訂立婚約的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn),那么彩禮還是需要返還的。同居生活的時(shí)間限制,主要還是參照訴訟時(shí)效的規(guī)定來(lái)確定。
3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。
男女雙方同居生活雖然沒(méi)有辦理結(jié)婚登記手續(xù),但是雙方的“婚姻”生活因生育子女,而更加牢固,因生育子女而更能成為一個(gè)名符其實(shí)的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系,將會(huì)給女方造成更大的傷害。因此,確定這種情況下彩禮不再返還。
4、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活,所接受的彩禮確已用于共同生活的。
一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費(fèi)掉,其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在,屬于返還不能;另一方面彩禮用于共同生活,事實(shí)上已經(jīng)與“夫妻”共同財(cái)產(chǎn)相混同,也不應(yīng)當(dāng)返還。這種情況在司法實(shí)踐中應(yīng)從以下幾個(gè)方面掌握:首先要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方,要提供確實(shí)充分的證據(jù)加以證實(shí),避免依此為借口拒絕返還彩禮;其次女方在“結(jié)婚”前購(gòu)買(mǎi)的嫁妝,雙方共同使用,不能視為用于共同生活。因?yàn)榕降募迠y是其“婚前”財(cái)產(chǎn),在雙方共同生活期間,男方也有其婚前財(cái)產(chǎn)用于共同生活,都不能使用該項(xiàng)規(guī)定;另外,共同生活的界定,主要限制在家庭成員因生活、生產(chǎn)需要并實(shí)際支出,比如男女一方或雙方患病花費(fèi)、共同經(jīng)營(yíng)投資等。
5、在婚約存續(xù)期間,婚約當(dāng)事人死亡的。
因?yàn)槟信p方訂立婚約后,就以未婚夫妻的名義交往,在交往過(guò)程中,雙方都在為將來(lái)締結(jié)婚姻做著準(zhǔn)備,其中一方因病或其他意外事故死亡,也會(huì)給對(duì)方帶來(lái)很大的痛苦。這種情況下婚約的解除并不是當(dāng)事人的意愿,如果在將彩禮予以返還,就有點(diǎn)不近人情,與風(fēng)俗習(xí)慣相違背。這里需要注明的是,在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。
可以要求返還彩禮的情形在我國(guó)現(xiàn)行的《民法典》中是有著明確的規(guī)定的,法律的規(guī)定對(duì)于相關(guān)的返還彩禮的情形對(duì)于雙方是具有同樣的法律約束作用的,因此需要雙方進(jìn)行協(xié)商處理,協(xié)商無(wú)效的只能向法院提起訴訟解決。滿足退還彩禮條件的法院也會(huì)判決需要退還。
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