形式主義與實質的法律關系的區(qū)別
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從法律角度來解釋,首先它區(qū)別“形式”系統(tǒng)和“實質”系統(tǒng)；其次又將其分為“理性的”和“非理性的”。形式系統(tǒng)具有自我滿足的特征，一切對制作判決必要的規(guī)則和秩序在此系統(tǒng)內均有效。形式的法律是指嚴格根據(jù)法律規(guī)定運作的法律體系，它意味著在事先制定好的一般性規(guī)則基礎上做出決定。而司法的任務在于“把一般的法規(guī)運用于特殊情況下的具體事實，從而使司法具有可預測性。司法的形式主義使法律體系能夠象機器一樣運行，這就保證了個人和其他主體在這一體系內獲得最大限度的相對自由，并極大的提高了預防它們行為的法律后果的可能性。”與“形式”相對的是“實質”概念，實質系統(tǒng)通過外在標準，特別是宗教、倫理或政治價值來判斷。因而它受每個案件特殊性的影響，法律具有很大的伸縮性。 理性大致有以下幾種：（1）法律程序能夠通過合乎邏輯的方法達到其特定的、可預計的目的。（2）理性的第二種含義是法律的體系化特征。（3）理性的第三種含義是用來說明“于抽象闡釋意義的法律分析方法”。（4）理性的最后一種含義是“可以為人類智力把握”。與理性相對的概念是非理性的。在法律意義上，“非理性”是指法律實體和程序與其所要達到的特殊目的之間沒有必然的聯(lián)系。在此，應當注意的是，無論形式和實體，還是理性與非理性，它們基本上只涉及法律思想的特點，而非內容。
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如結婚必須具備兩個條件：即實質條件和形式條件。 實質要件： ①結婚必須男女雙方完全自愿。 ②必須達到法定年齡。結婚年齡男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。 ③必須一夫一妻制。 形式條件：結婚行為是
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勞動法律關系與事實勞動關系的區(qū)別主要表現(xiàn)
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法治有形式意義的法治和實質意義的法治的區(qū)分。法治在形式意義上，是指依法律制約國家權力，強調“法律之治”；在【實質意義】上，則是指依憲法制約國家權力，強調“憲法之治”。與以往的依法治國（行政法國家）的形
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