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一、什么叫過(guò)失犯罪？

過(guò)失犯罪，指在過(guò)失心理支配之下實(shí)施的、根據(jù)刑法的規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為。犯罪過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但輕信能夠避免的心理態(tài)度。犯罪過(guò)失包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失兩種類(lèi)型。

1、行為人主觀上必須有過(guò)失心理；

2、行為必須發(fā)生了危害社會(huì)的結(jié)果，從刑法分則的規(guī)定看，這些結(jié)果一般都是較為嚴(yán)重的結(jié)果。刑法第330條和第332條除外；

3、必須有處罰該類(lèi)過(guò)失犯罪的分則性明確規(guī)定。

過(guò)失犯罪的特征：

1、實(shí)際認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)能力相分離。

2、應(yīng)為行為和實(shí)際所為不一致。

3、主觀愿望與客觀效果相矛盾。

行為人本來(lái)應(yīng)該也能夠正確地認(rèn)識(shí)一定的行為與危害社會(huì)的結(jié)果之間的聯(lián)系，進(jìn)而正確選擇自己的行為，避免危害社會(huì)的結(jié)果的發(fā)生，但他卻在自己自由意志的支配下，對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民的利益采取了極不負(fù)責(zé)的態(tài)度，從而以自己的行為造成了危害社會(huì)的結(jié)果。

因此，國(guó)家就有充分的理由要求過(guò)失犯罪的行為人對(duì)自己嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的態(tài)度支配之下的行為承擔(dān)刑事責(zé)任。

二、過(guò)失犯罪與意外事故如何區(qū)分

過(guò)失犯罪，指在過(guò)失心理支配之下實(shí)施的、根據(jù)刑法的規(guī)定已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為。犯罪過(guò)失，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但輕信能夠避免的心理態(tài)度。犯罪過(guò)失包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失兩種類(lèi)型。

意外事件與疏忽大意的過(guò)失犯罪有相似之處，表現(xiàn)在都沒(méi)有預(yù)見(jiàn)自己行為的結(jié)果，客觀上又都發(fā)生了結(jié)果，但前者是不能夠預(yù)見(jiàn)、不應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)，后果是能夠預(yù)見(jiàn)、應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)，只是疏忽大意才沒(méi)有預(yù)見(jiàn)。在這個(gè)問(wèn)題上，應(yīng)根據(jù)前述判斷基礎(chǔ)、判斷方法與判斷標(biāo)準(zhǔn)，全面、客觀、準(zhǔn)確地判斷行為人能否預(yù)見(jiàn)，從而正確區(qū)分意外事件與疏忽大意的過(guò)失犯罪。尤其應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

第一，由于事件已經(jīng)發(fā)生，行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系的發(fā)展過(guò)程已清楚地展現(xiàn)出來(lái)，故不應(yīng)由此逆推行為人能夠預(yù)見(jiàn)、應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)。這種做法容易擴(kuò)大疏忽大意過(guò)失犯罪的范圍。正確的方法是，從分析行為入手，根據(jù)行為本身的危險(xiǎn)程度、行為的客觀環(huán)境以及行為入的知能水平，判斷行為入在當(dāng)時(shí)的情況下能否預(yù)見(jiàn)結(jié)果的發(fā)生。

第二，不能因?yàn)榻Y(jié)果嚴(yán)重就斷定行為人能夠預(yù)見(jiàn)、應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)。行為人能否預(yù)見(jiàn)結(jié)果發(fā)生與實(shí)際發(fā)生的結(jié)果是否嚴(yán)重，具有一定聯(lián)系；但不能由此認(rèn)為，凡是結(jié)果嚴(yán)重的，行為人就能夠預(yù)見(jiàn)、應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)，凡是結(jié)果不嚴(yán)重的，行為人便不能夠預(yù)見(jiàn)、不應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)。只要結(jié)果嚴(yán)重就千方百計(jì)追究行為人刑事責(zé)任的做法，是結(jié)果責(zé)任的殘余，違反主客觀相統(tǒng)一的原則。

第三，行為人在實(shí)施不道德、違法乃至犯罪行為時(shí)，有時(shí)也會(huì)發(fā)生行為入所不能預(yù)見(jiàn)的其他結(jié)果，不能因?yàn)樾袨槿藢?shí)施的是不道德、違法乃至犯罪行為，就斷定他能夠、應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己行為的一切結(jié)果。特別是不能因?yàn)樾袨槿说男袨楸旧聿粯?gòu)成犯罪，就針對(duì)其不能預(yù)見(jiàn)的結(jié)果追究疏忽大意過(guò)失犯罪的刑事責(zé)任。