彩禮又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)龋鳛槊耖g婚姻習(xí)俗,有著悠久的歷史。依據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)俗,彩禮的基本內(nèi)涵為,男方為迎娶女方,而在婚前對于女方的財(cái)物給付。直至今天,彩禮作為一種約定俗成的習(xí)慣,在某些地區(qū)仍然盛行,甚至還有著較為統(tǒng)一的行情和價(jià)格。各地的數(shù)額雖有所差距,但相對于當(dāng)?shù)氐钠骄钏蕉跃痈卟幌?,常對給付方及其家庭成員造成一定程度的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān),當(dāng)雙方?jīng)]能結(jié)婚或者最終離婚時(shí),就彩禮返還的問題在雙方家庭之間往往會(huì)引發(fā)激烈的矛盾。在此法官特別提醒,彩禮具有贈(zèng)與的外觀,但法律后果卻與普通的贈(zèng)與大相徑庭。在一定條件下,彩禮可以返還;贈(zèng)與原則上不予返還。因此,如何判斷特定財(cái)產(chǎn)究竟是普通的贈(zèng)與還是彩禮,是解決彩禮糾紛的首要問題。
【相關(guān)案例】
邢某(男)與程某(女)于2007年9月經(jīng)他人介紹相識,并確立戀愛關(guān)系。2008年2月起,程某在邢某處連續(xù)居住30余天,期間邢某為程某購買了一件羊絨大衣花費(fèi)3000余元、購買白金首飾花費(fèi)10525元,其余日常開支共計(jì)1041元。2008年3月14日,邢某還主動(dòng)給了程某5000元現(xiàn)金。2008年4月6日晚,邢某向程某提出分手,并要求程某返還為其購買的羊絨大衣、白金首飾等財(cái)物,但均遭到拒絕。邢某認(rèn)為其給付程某的衣物、首飾、錢款都屬于彩禮,在雙方?jīng)]有締結(jié)婚姻關(guān)系的情況下,程某應(yīng)當(dāng)返還。邢某于是起訴至法院,要求程某返還羊絨大衣與白金首飾及5000元現(xiàn)金。
程某則認(rèn)為,雙方確立戀愛關(guān)系后,邢某主動(dòng)送給其一件羊絨大衣并為其購買了游泳衣等日常用品,2008年2月14日情人節(jié)當(dāng)天,邢某還帶其去商場購買了一條項(xiàng)鏈和一枚戒指,這些都是普通的贈(zèng)與,已經(jīng)履行完畢,不應(yīng)當(dāng)返還。在分手的問題上程某沒有責(zé)任,不同意邢某的訴訟請求。最后,法院判令程某于判決生效后10日內(nèi)返還邢某白金項(xiàng)鏈一條、白金戒指一枚、現(xiàn)金5000元。駁回了邢某其他的訴訟請求。
【法官講法】
彩禮的給付目的在于將來締結(jié)婚姻關(guān)系,這一給付目的將彩禮與一般的贈(zèng)與行為區(qū)別開來。作為給付彩禮的代價(jià)中,本身蘊(yùn)含著以對方答應(yīng)結(jié)婚為前提。男女雙方在戀愛期間可能互贈(zèng)禮物而不附加任何條件,并不以結(jié)婚為目的,則是一種無任何附加條件的贈(zèng)與行為,已經(jīng)履行完畢的,不能要求返還。在男女雙方戀愛期間,購買衣物、食品等必需品為日常生活的一部分,價(jià)值較小,在不能證明系為結(jié)婚而特意購買等情況下,應(yīng)認(rèn)定為一般的贈(zèng)與而非彩禮,例如本案中的羊絨大衣、游泳衣以及其他日常生活開銷。而諸如大額現(xiàn)金、汽車、貴重金屬等物品具有較大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,特別是戒指等飾品具有特殊的象征性意義,是為了締結(jié)婚姻而贈(zèng)與,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為彩禮。
一、彩禮糾紛呈現(xiàn)新特點(diǎn)
審判實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),彩禮糾紛近年來呈現(xiàn)出一些新特征,正是這些新特征導(dǎo)致糾紛增多,加劇矛盾激化。
(一)價(jià)值日益攀高
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人民生活水平的提高,彩禮的數(shù)額有了較大幅度的攀升,特別是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)這一特征更為顯著。彩禮的內(nèi)容已突破了個(gè)人衣物、首飾、家用電器等傳統(tǒng)物品,發(fā)展至汽車、房屋、動(dòng)輒上萬元的現(xiàn)金等具有較大價(jià)值的物品。這些較為貴重的物品在反映了人民生活水平提高的同時(shí),也常常對給付方及其家庭成員造成一定程度的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),發(fā)生糾紛時(shí)雙方往往寸步不讓,是矛盾激化的根源。
(二)矛盾向家庭擴(kuò)展
在傳統(tǒng)情況下,女方多是不將彩禮帶到自己未來的家庭而是留在娘家的,而在現(xiàn)代,彩禮則可能是歸女方自己或歸其新組建的家庭,用于購置新婚用品、舉辦婚禮等支出,或是用于日后日常開銷。在給付彩禮時(shí),僅憑男方個(gè)人也難以有經(jīng)濟(jì)能力支付數(shù)額較大的彩禮,往往是男方家庭舉全家之力甚至負(fù)債支付。同時(shí),現(xiàn)階段80后、90后夫妻比例增大,子女對父母依賴程度較高,父母對于子女的婚姻問題干涉較多,因此,在婚約財(cái)產(chǎn)糾紛中,常會(huì)出現(xiàn)男女雙方家庭成員多人作為訴訟當(dāng)事人的情況。訴訟參加人的增多會(huì)使雙方在法庭上對立情緒更為濃厚,爭議焦點(diǎn)可能轉(zhuǎn)移至婚姻不能締結(jié)或婚姻破裂的過錯(cuò)問題上。
(三)界定困難
傳統(tǒng)風(fēng)俗下,男女雙方多在均產(chǎn)生結(jié)婚意向后開始接觸,于訂立婚約時(shí)給付彩禮,彩禮的給付多與訂婚或結(jié)婚有明顯的聯(lián)系。而在現(xiàn)階段,雙方當(dāng)事人往往系由自由戀愛發(fā)展至意欲締結(jié)婚姻關(guān)系,戀愛時(shí)間較長,雙方在給付財(cái)物時(shí)是否存在結(jié)婚的共識不易調(diào)查,彩禮與戀愛期間的一般贈(zèng)與之間存在認(rèn)定上的困難。此外,在北京地區(qū)特別是城區(qū),人們對于婚前必須給付彩禮的觀念已經(jīng)有所改變,被迫于當(dāng)?shù)氐男星榧吧鐣?huì)輿論的壓力不得已而給付彩禮的現(xiàn)象已經(jīng)有所減少,風(fēng)俗習(xí)慣的弱化,對于彩禮的認(rèn)定也帶來了一定的困難。
二、法官訴訟指引:
什么樣的情況下彩禮能返還?
根據(jù)相關(guān)司法解釋的規(guī)定,彩禮是否應(yīng)當(dāng)返還以雙方是否締結(jié)婚姻關(guān)系為依據(jù)。如果雙方最終未能結(jié)婚,彩禮應(yīng)予返還。若給付彩禮后雙方已經(jīng)結(jié)婚的,則只有在雙方離婚時(shí),符合兩種特殊情況的彩禮可以返還,一是辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活,二是婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。在訴訟中,除了要對法院的處理原則心中有數(shù)以外,還要注意以下兩個(gè)問題:
(一)關(guān)于訴訟主體
根據(jù)司法解釋對返還彩禮條件的規(guī)定,彩禮糾紛的訴訟主體也因雙方當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系而有所不同。在給付彩禮后,雙方締結(jié)婚姻關(guān)系的,一方在離婚訴訟中提出返還彩禮訴訟請求的,因離婚案件的當(dāng)事人只能為夫妻雙方,故即使彩禮實(shí)際由一方家庭支付,或?qū)嶋H支付給了另一方的親屬,訴訟中也只能以男女雙方作為當(dāng)事人,接受彩禮的一方負(fù)有返還義務(wù),其不得以其不是實(shí)際接收人為由拒絕返還。如果在給付彩禮后雙方未能結(jié)婚,一方提出返還彩禮之訴的,則應(yīng)當(dāng)以實(shí)際給付人與收受人為訴訟當(dāng)事人,既符合實(shí)際的權(quán)利義務(wù)狀態(tài),也有利于真正解決糾紛。
(二)關(guān)于舉證責(zé)任
在主張返還彩禮的訴訟中,原告首先要證明財(cái)物的性質(zhì)為彩禮,即財(cái)物的給付是以雙方將來締結(jié)婚姻關(guān)系為目的。接下來需要證明彩禮原屬于自己所有。為達(dá)到此項(xiàng)證明目的,原告需要提交購買財(cái)產(chǎn)的原始票據(jù)、銀行轉(zhuǎn)賬存根等充分的證據(jù)材料。締結(jié)婚姻關(guān)系作為接受彩禮一方的抗辯理由,相關(guān)證據(jù)亦應(yīng)當(dāng)由其提交。在給付方證明給付彩禮導(dǎo)致其生活困難時(shí),則在給付事實(shí)的基礎(chǔ)上要達(dá)到一個(gè)相對嚴(yán)格的困難的證明標(biāo)準(zhǔn),即須證明通過其正常付出仍不能維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏健?/p>
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彩禮如何認(rèn)定: (一)如果彩禮是贈(zèng)送給女方父母的,那么無論是婚前贈(zèng)送還是婚后贈(zèng)送,既不屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn),也不屬于夫妻雙方的財(cái)產(chǎn),而是屬于女方父母的財(cái)產(chǎn)。因此,男方家長給女方家長,與夫妻雙方均無涉,屬于女方父母的財(cái)產(chǎn)。 (二)若在結(jié)婚登記前... 更多>
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