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構(gòu)成持有、使用假幣罪的條件的判刑標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)《刑法》第一百七十二條【持有、使用假幣罪】明知是偽造的貨幣而持有、使用，數(shù)額較大的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處一萬元以上十萬元以下罰金；數(shù)額巨大的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處二萬元以上二十萬元以下罰金；數(shù)額特別巨大的，處十年以上有期徒刑，并處五萬元以上五十萬元以下罰金或者沒收財(cái)產(chǎn)。

一、本罪與它罪的區(qū)別

(1)對(duì)于偽造貨幣后而持有，使用假幣的行為應(yīng)如何認(rèn)定？這里涉及偽造者與持有者，偽造者與使用者的相互關(guān)系問題，分而論之是一種可行的辦法，也是偽造行為的自然延伸。在偽造后而持有假幣場(chǎng)合，持有就失去獨(dú)立的意義，并成為偽造貨幣罪這個(gè)有機(jī)整體的組成部分。對(duì)于偽造行為后而使用假幣的認(rèn)定，則有不同的意見。在以往的審判實(shí)踐中，有的認(rèn)為已經(jīng)構(gòu)成數(shù)罪，即偽造貨幣罪和詐騙罪(當(dāng)時(shí)沒有規(guī)定使用假幣罪)，主張實(shí)行兩罪并罰；有的雖然也認(rèn)為構(gòu)成數(shù)罪，但堅(jiān)持按牽連犯處理。我們認(rèn)為，使用不同于持有，它不是偽造行為引起的，因此，對(duì)使用假幣的行為進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)是必要的。至于如何處理，我們傾向后一種意見。因?yàn)閭卧熵泿攀菫榱耸褂?，存在著原因行為和結(jié)果行為的牽連關(guān)系。在這種情況下，從一重罪論處是適當(dāng)?shù)摹?/p>

(2)持有假幣罪與運(yùn)輸假幣罪的界限。持有與運(yùn)輸是刑法上兩個(gè)獨(dú)立的行為，但它們之間有交叉。運(yùn)輸假幣以持有假幣為條件，持有假幣有時(shí)則表現(xiàn)為隨身攜帶假幣。其區(qū)別在于行為人的故意內(nèi)容不同。如果明知是假幣而加以運(yùn)輸?shù)?，以運(yùn)輸假幣罪論處；不以運(yùn)輸?shù)墓室舛鴶y帶假幣的，則應(yīng)以持有假幣罪論處。有的同志認(rèn)為，兩者的主要區(qū)別在于目的的不同。問題在于這里所說的目的是否是作為犯罪構(gòu)成要件意義上的目的。如果是，顯然與立法規(guī)定相矛盾，因?yàn)闃?gòu)成運(yùn)輸假幣罪是以特定目的為條件。如果不是，拿來比較又有何意義呢？恩格斯提出：“在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是具有意識(shí)的，經(jīng)過思考的或憑激情行動(dòng)的，追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒有目的的，沒有自覺意圖的。運(yùn)輸假幣是人的有意識(shí)的行為，自然也包含一定的目的。但這不是作為構(gòu)成要件意義的目的，用此作為區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)，是在犯罪構(gòu)成之外尋找差異。