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至于婚前的協(xié)議，在法律上的效力可能是無效且有很大的爭議，因?yàn)殛P(guān)于接下來面臨離婚時(shí)，所要談的有關(guān)贍養(yǎng)費(fèi)給付及子女監(jiān)護(hù)權(quán)，在離婚協(xié)議書上都可以註明，在結(jié)婚之前就談到這部分的問題，似乎違背了婚姻純潔的本質(zhì)，法律上是不成立的。

而財(cái)產(chǎn)方面得視妳自身的狀況來衡量，若是經(jīng)濟(jì)狀況男方優(yōu)于女方，女方是家庭主婦的身分，可能採聯(lián)合財(cái)產(chǎn)制會(huì)較利于女方，若女方本身財(cái)產(chǎn)多于男方，倒是可以在結(jié)婚后就去法院辦分別財(cái)產(chǎn)制，以保障自己的權(quán)利，但條件是必須夫妻二人一起去辦登記（除非有合于民法第1010條規(guī)定之特殊狀況）（註），女方是家庭主婦當(dāng)然也可以去辦分別財(cái)產(chǎn)登記，但若本身名下無財(cái)產(chǎn)，去辦登記又有什么意義呢?除非是男方要求女方去辦，目的為了是要保護(hù)男方自己名下的財(cái)產(chǎn)，女方可以拒絕，因?yàn)橐坏┺k過登記之后，以后各人名下的財(cái)產(chǎn)，對(duì)方都無法要求來分。

註：根據(jù)第1010條規(guī)定，有下列各款情形之一時(shí)，法院因夫妻一方的請(qǐng)求，得宣告改用分別財(cái)產(chǎn)制，不必兩人一起前往辦理登記：

夫妻之一方依法應(yīng)給付家庭生活費(fèi)用而不給付時(shí)。

夫或妻的財(cái)產(chǎn)，不足清償其債務(wù)，或夫妻的總財(cái)產(chǎn)，不足清償總債務(wù)時(shí)。

夫妻之一方為財(cái)產(chǎn)上的處分，依法應(yīng)得他方的同意，而他方無正當(dāng)理由拒絕同意時(shí)。

夫妻之一方對(duì)于他方的塬有財(cái)產(chǎn)，管理顯有不當(dāng)，經(jīng)他方請(qǐng)求改善而不改善時(shí)。

夫妻難于維持其共同生活，不同居已達(dá)六個(gè)月以上時(shí)。

有其他重大事由時(shí)。

一、結(jié)婚三年離婚彩禮歸誰？

在《中華人民共和國民法典婚姻家庭編的解釋（一）》第五條中，明確規(guī)定了離婚時(shí)彩禮的分割問題，也是法院支持的情形，有三種，①未辦理結(jié)婚證的；②已經(jīng)辦理了結(jié)婚證但沒有共同生活的；③婚前給付的導(dǎo)致給付人生活困難的。這些都是說的結(jié)婚前的彩禮，對(duì)于婚禮上和婚后的贈(zèng)予彩禮怎么分割并沒有規(guī)定。

大家都知道，婚禮上的彩禮也是非常普遍的，雙方父母的大紅包、金銀飾物或者親友的禮金這些的贈(zèng)予，都是歸類于彩禮的。那么怎么分割呢，一般情況，①陪嫁的財(cái)物是屬于女方的；②婚禮上的彩禮或者禮金，如果婚禮是在結(jié)婚證領(lǐng)取之后辦理的，那么婚禮上的禮金就屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)平均分配，彩禮的話，如果沒有明確說明歸一方所有的話，那就是對(duì)男女雙方的贈(zèng)予，也是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)也是要平均分配的；如果婚禮是在結(jié)婚證領(lǐng)取之前舉辦的，這些彩禮或者禮金就是女方收取的歸女方，男方收取的歸男方。

根據(jù)有關(guān)規(guī)定，已經(jīng)登記結(jié)婚但是尚未共同生活的，一方或雙方受贈(zèng)的禮金、禮物應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，也就是婚后的贈(zèng)予，沒有明確歸個(gè)人的就是共同的，具體處理時(shí)應(yīng)考慮財(cái)產(chǎn)來源、數(shù)量等情況合理分割，個(gè)人自己出資購置、使用的財(cái)物，原則上歸各自所有。

離婚時(shí)對(duì)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，原則上是均等分割。但是根據(jù)生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要、財(cái)產(chǎn)的來源等情況，具體處理時(shí)也是可以有所差別的，屬于個(gè)人專用的物品，一般歸個(gè)人所有，比如：女方的化妝品、衣物等等、男方的衣物、手表等，這些雖然有些也是價(jià)值不菲，但是屬于個(gè)人物品的還是不參與分配的。

由以上規(guī)定可以看出，婚禮上或者婚后的彩禮，在離婚時(shí)的處置都是由結(jié)婚證的辦理時(shí)間決定的，辦理之前和辦理之后是不同的，也就是法定的夫妻關(guān)系的建立和婚禮的舉辦時(shí)間前后順序很重要。