故意犯罪的分類:(1)直接故意犯罪。直接故意犯罪是行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪。(2)間接故意犯罪。間接故意犯罪是行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪。
一、企圖殺人有罪嗎
企圖殺人有沒有罪,需視情況而定:
1、犯罪嫌疑人企圖殺人,可能構(gòu)成故意殺人的預(yù)備或未遂,因此屬于犯罪;
2、如果犯罪嫌疑人沒有實施實際行為,所以不屬于犯罪;
3、已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。
一、故意犯罪的種類如下:
1、直接故意犯罪。行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪;
2、間接故意犯罪。行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪。
二、故意犯罪的判刑如下:
2、故意傷害他人身體,致人重傷的,處三年以上十年以下有期徒刑;
3、故意傷害他人身體,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處七年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。
總之,如果犯罪嫌疑人企圖殺人,可能構(gòu)成故意殺人的預(yù)備或未遂,則屬于犯罪;如果犯罪嫌疑人沒有實施實際行為,因此不屬于犯罪。故意犯罪分為直接故意犯罪、間接故意犯罪,直接故意犯罪是行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪;間接故意犯罪是行為人明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生所構(gòu)成的犯罪。
二、不作為犯罪有故意和過失么
不作為犯罪既可能是故意犯罪也可能是過失犯罪,不作為犯罪是不作為是相對于作為而言的,指行為人負有實施某種積極行為的特定的法律義務(wù),并且能夠?qū)嵭卸粚嵭械男袨?。過失犯罪行為本身蘊涵著發(fā)生危害社會的結(jié)果的可能性,它是可能危害社會的行為。故意犯罪行為本身是錯誤行為,即屬于不適當(dāng)?shù)?、?yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的行為。一般情況下,過失犯罪只有在造成了嚴(yán)重危害社會的結(jié)果時刑法才將其規(guī)定為犯罪,行為人才承擔(dān)刑事責(zé)任,所以行為的社會危害性不是表現(xiàn)在主觀意志上,而是體現(xiàn)在客觀效果上。
《刑法》第十四條【故意犯罪】明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生,因而構(gòu)成犯罪的,是故意犯罪。故意犯罪,應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。
三、間接故意與直接故意的區(qū)別
間接故意犯罪其有以下幾種解釋:一,是明知其的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度;二,是明知其行為可能會發(fā)生某種危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果的發(fā)生;三,是明知其行為可能引起某種危害社會的結(jié)果,并且有意放任這種結(jié)果的發(fā)生。
因此,間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果,并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。換而言之,預(yù)見到危害結(jié)果發(fā)生的可能性,而加以放任,就是間接故意。
犯罪的直接故意與間接故意同屬犯罪故意的范疇。二者的相同之處在于,從認(rèn)識因素上看,二者都明確認(rèn)識到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果,從意志因素上看,二者都不排斥危害結(jié)果的發(fā)生。
二者不同之處在于:
(1)從認(rèn)識因素上看,直接故意的行為人是認(rèn)識到危害結(jié)果的必然發(fā)生或可能發(fā)生;而間接故意的行為人是認(rèn)識到危害結(jié)果的可能發(fā)生。
(2)從意志因素上看,直接故意是希望即積極追求危害結(jié)果的發(fā)生;而間接故意是放任結(jié)果發(fā)生。有觀點認(rèn)為,明知結(jié)果的必然發(fā)生而持放任態(tài)度時,也應(yīng)屬于間接故意。我們認(rèn)為不存在行為人認(rèn)識到結(jié)果必然發(fā)生而加以放任的情況,因為放任是對危害社會的結(jié)果采取了聽之任之的態(tài)度,其前提是危害結(jié)果存在發(fā)生與不發(fā)生這兩種可能性時,只有如此,行為人才可能存在發(fā)生也可以不發(fā)生也可以的心理態(tài)度。
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