對少數(shù)民族宗教信仰自由權(quán)利的保護
來源：法律編輯整理
時間： 2023-06-06 17:32:00
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中國政府在致力于促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育等各項事業(yè)的進步和提高廣大少數(shù)民族群眾物質(zhì)文化生活水平的同時，特別注意尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風俗習慣，保護少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。在西藏，多數(shù)藏族群眾信奉藏傳佛教。西藏現(xiàn)有1700多處佛教活動場所，住寺僧尼4.6萬多人;信教者家中幾乎都設有小經(jīng)堂或佛龕，每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達百萬人以上。自80年代以來，中央政府對西藏專項撥款2億多元人民幣，用于維護著名的布達拉宮、大昭寺、札什倫布寺、桑耶寺等寺廟;還專門撥款，支持佛教界整理出版了藏文《大藏經(jīng)》等典籍，并在北京和拉薩分別開辦了中國藏語系高級佛學院和西藏佛學院。1995年，中國嚴格按照宗教儀軌和歷史定制，經(jīng)過金瓶掣簽，報國務院批準，完成了十世班禪轉(zhuǎn)世靈童尋訪、認定以及第十一世班禪的冊立和坐床。在新疆和寧夏，政府有關部門為穆斯林的朝覲提供了各種服務。80年代以來，中國赴麥加朝覲的穆斯林有4萬多人。新疆現(xiàn)有清真寺2.3萬多座，宗教教職人員2.9萬人，滿足了穆斯林群眾過宗教生活的需要。新疆伊斯蘭教協(xié)會還創(chuàng)辦了經(jīng)學院，出版了維吾爾文的《古蘭經(jīng)》。對于信奉伊斯蘭教的少數(shù)民族的飲食習慣和喪葬儀式，中國政府也十分尊重，制定了生產(chǎn)清真食品的法規(guī)，開辟了穆斯林公墓。
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少數(shù)民族侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪，是指國家機關工作人員以強制手段干涉、破壞少數(shù)民族風俗習慣或者強迫少數(shù)民族改變風俗習慣，情節(jié)嚴重的行為。侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪與非法剝奪公民宗教信仰自由罪的界限主要有以下幾點：1、犯罪客體的不同。非法剝奪公民宗教信仰自由罪侵犯的客體是公民的宗教信仰自由權(quán)，侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪侵犯客體是少數(shù)民族的保持和改革本民族風俗習慣的自由權(quán)。2、侵犯的對象不同。侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪侵犯的對象只限于少數(shù)民族公民的風俗習慣不包括漢族人民的風俗習慣；而非法剝奪公民宗教信仰自由罪的犯罪對象則既可能是少數(shù)民族的公民也可能是漢族公民。3、犯罪的客觀方面不同，非法剝奪公民宗教信仰自由罪行為的客觀表現(xiàn)為以暴力、脅迫或其他方法對公民的宗教信仰自由進行非法剝奪，而侵犯少數(shù)民族風俗習慣罪在客觀上主要表現(xiàn)為以強制手段破壞少數(shù)民族風俗習慣的行為。另外，一般說來，兩罪的犯罪行為發(fā)生的地點也常常不同。其中，2023-04-0182人看過 -
宗教信仰自由公民只能在憲法、法律和國家政策許可的范圍內(nèi)行使宗教信仰自由權(quán)，并不得違反黨的政策和四項基本原則。只有正常的宗教活動才受到法律的保護。正常的宗教活動是指有公開的合法組織、正式的教義，按照一定教規(guī)在宗教場所內(nèi)進行的活動。宗教信仰自由和宗仰宗教自由是不同的，對于利用宗教或披著宗教外衣散布反動言論進行反革命煽動、制造混亂、裝神弄鬼、宣揚封建迷信而損害公民身體健康的行為，以及干預學校教育和公共教育的行為，都必須予以法律制裁?！稇椃ā返?6條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰的自由，任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團體和宗教事務不受外國勢力的支配?！缎谭ā返?51條規(guī)定：國家機關工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風俗習2023-06-06241人看過 -
宗教信仰自由段啟明如何正確認識宗教和宗教信仰自由，是全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策的一個重要問題。宗教信仰自由的口號和原則首先是歐洲資產(chǎn)階級提出來的，是資產(chǎn)階級在反封建斗爭中要求自由、民主、平等在宗教問題上的反映。在社會主義條件下，宗教信仰自由的實質(zhì)仍然是實現(xiàn)宗教與國家政權(quán)的分離，使宗教信仰問題成為公民個人自由選擇的問題，成為公民個人的私事。就是說，國家政權(quán)既不能運用行政的辦法強制人們不信教，用行政的辦法禁止和消滅宗教，也不能運用行政的辦法宣揚、支持和發(fā)展宗教。同時，宗教不得干預國家行政、干預司法、干預學校教育和社會公共教育，不得利用宗教反對共產(chǎn)黨的領導和社會主義制度、破壞國家統(tǒng)一和國內(nèi)各民族之間的團結(jié)，不得利用宗教危害社會、煽動顛覆人民民主專政的國家政權(quán)。公民在行使宗教信仰自由權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。中華人民共和國《憲法》第五十一條規(guī)定：中華人民共2023-06-06250人看過 -
宗教信仰自由長期以來，達賴集團完全不顧事實真相，在國際上散布流言。近日，達賴又在一份所謂《為全體藏人獲得真正自治的備忘錄》里謊稱藏人缺乏宗教信仰自由云云。事實果真如此嗎?就此，記者采訪了自治區(qū)政協(xié)副主席、自治區(qū)民族宗教事務委員會主任洛桑久美。對于我區(qū)宗教的基本現(xiàn)狀，洛桑久美介紹：新中國成立以來，特別是改革開放以來，我們黨制定并貫徹執(zhí)行了宗教信仰自由政策。在西藏，宗教信仰自由得到了憲法和法律的保護。政府對各種宗教、各個教派，對信教群眾和不信教群眾，一視同仁、一律平等地尊重和保護，對愛國宗教團體和宗教活動場所的合法生產(chǎn)資料以及為自養(yǎng)目的開辦的經(jīng)濟實體實行了減免稅收的政策。目前，經(jīng)西藏各級政府批準修復開放的宗教活動場所有1700多處，住寺僧尼4.6萬多人。藏傳佛教寺院受到保護，廣大信教群眾的宗教信仰得到尊重，僧侶的宗教活動有序進行。洛桑久美說，在保證藏傳佛教正?；顒拥拈_展和充分發(fā)揮宗教界人士的積極作用方面，2023-06-06227人看過
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本文主要講述了煽動民族仇恨、民族歧視罪與非法剝奪公民宗教信仰自由罪的界限，包括客體、客觀要件、主體以及主觀要件的區(qū)別。煽動民族仇恨、民族歧視罪與非法剝奪公民宗教信仰自由罪的界限：1、侵犯的客體不同。非法剝奪公民宗教信仰自由罪侵犯的客體是公民的宗教信仰自由權(quán)，既包括信仰某種宗教的權(quán)利，也包括不信仰某種宗教的權(quán)利;煽動民族仇恨、民族歧視罪侵犯的主要客體則是各民族的平等權(quán)，即憲法和法律所規(guī)定和保護的全國各民族之間團結(jié)、平等、互助的關系。2、客觀要件不同。非法剝奪公民宗教信仰自由罪的客觀方面表現(xiàn)為具有非法剝奪公民正當?shù)淖诮绦叛鲎杂?，情?jié)嚴重的行為。所謂非法剝奪，是指違反法律規(guī)定，采用暴力、脅迫或其他手段，禁止和干涉他人的宗教信仰。如阻撓公民或教徒參加正當?shù)淖诮袒顒?，搗毀或封閉宗教活動場所及必要設備，強迫公民改變自己的宗教信仰等。煽動民族仇恨、民族歧視罪的客觀方面則表現(xiàn)為行為人以鼓動、勸誘或者其他方2023-06-11241人看過 -
法律綜合知識《中華人民共和國憲法》第三十六條規(guī)定公民有信仰自由的權(quán)利。宗教信仰自由是指一個人可以在一個社會中自由選擇其宗教信仰和在這個社會中公開參加這個宗教信仰的儀式和傳統(tǒng)或者選擇不信仰任何宗教而不必擔心受社會的迫害或歧視。它是公民基本權(quán)利之一。公民的基本權(quán)利，主要包括以下幾個方面：（1）法律面前一律平等；（2）政治權(quán)利和自由，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由；（3）宗教信仰自由；（4）人身與人格權(quán)，包括人身自由不受侵犯，人格尊嚴不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保護；（5）監(jiān)督權(quán)，包括對國家機關及其工作人員有批評、建議、申訴、控告、檢舉并依法取得賠償?shù)臋?quán)利；（6）社會經(jīng)濟權(quán)利，包括勞動權(quán)利，勞動者休息權(quán)利，退休人員生活保障權(quán)利，因年老、疾病、殘疾或喪失勞動能力時從國家和社會獲得社會保障與物質(zhì)幫助的權(quán)利；（7）社會文化權(quán)利和自由，包括受教育權(quán)利，進行科研、文2024-05-04482人看過 -
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#少數(shù)民族
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