(一)監(jiān)護權(quán)從法理上區(qū)分,屬于親屬法中的身份權(quán),但是,監(jiān)護制度更強調(diào)的是國家對個人的強制性和個人對家庭和社會利益的服從性。從這個意義來講,監(jiān)護具有公法上的義務(wù)屬性似乎更為妥當(dāng)。(二)撫養(yǎng)權(quán)問題,一般多作為義務(wù)對待,但是它也是一種權(quán)利,而且是和人身密切相關(guān)的權(quán)利,它基于血親(包括擬制血親)而產(chǎn)生。(三)民法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系一般都是對等的,但撫養(yǎng)權(quán)是例外之一,生父母不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù),其親生子女不能以此為理由不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù),撫養(yǎng)權(quán)的權(quán)利和義務(wù)是基于血親而產(chǎn)生的。
一、繼父母可以獲得監(jiān)護權(quán)嗎
繼父母可以獲得監(jiān)護權(quán)。繼父母視為擬制血親,從法律上取得血親身份,然后取得監(jiān)護權(quán)。法律側(cè)重于保護孩子。為保護子女權(quán)益和身心健康,法律沒有明確禁止繼父母對繼子女行使監(jiān)護權(quán)。但監(jiān)護權(quán)最基本的是建立在血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系上。即使血緣關(guān)系時有計劃,也不能在現(xiàn)行法律中對抗血緣關(guān)系形成的監(jiān)護權(quán)。因此,繼父母監(jiān)護權(quán)的主張不能對抗生父母。根據(jù)民法典規(guī)定,繼父母與繼子女之間不得虐待、歧視。本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定適用于繼父或繼母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
二、那么,孩子的監(jiān)護權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)是一樣的嗎?
孩子的監(jiān)護權(quán)和撫養(yǎng)權(quán)是不一樣的。監(jiān)護權(quán)是重于撫養(yǎng)權(quán)的,監(jiān)護權(quán)是屬于法定權(quán),而撫養(yǎng)權(quán)是協(xié)商或者法院判決獲得的。監(jiān)護權(quán)從法理上進行劃分,是屬于親屬法中的身份權(quán)。但是監(jiān)護制度強調(diào)的更多的是國家對于個人的強制性和個人對于家庭和社會利益的服從性。監(jiān)護是具有公法上的義務(wù)屬性的。
監(jiān)護,是指對無民事行為能力人和限制民事行為能力人的人身、財產(chǎn)及其他合法民事權(quán)益,進行監(jiān)督和保護的法律制度。履行監(jiān)護職責(zé)的人稱為監(jiān)護人,受到監(jiān)督和保護的人是被監(jiān)護人。 早在古羅馬的《十二銅表法》里就有關(guān)于為浪費人和精神病人設(shè)置監(jiān)護的規(guī)定。但當(dāng)... 更多>
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