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一、作品的獨(dú)創(chuàng)性的概念

作品的獨(dú)創(chuàng)性，又稱為作品的原創(chuàng)性，是指作者在創(chuàng)作作品的過程中投入了某種智力性的勞動(dòng)，創(chuàng)作出來的作品具有的最低限度創(chuàng)造性。這就意味著，作品是由作者獨(dú)立思考并獨(dú)立完成的，作品體現(xiàn)了作者的精神勞動(dòng)和智力判斷，而非簡單的摹寫或材料的匯集。獨(dú)創(chuàng)性是作品獲得著作權(quán)保護(hù)的必要條件，只有具有獨(dú)創(chuàng)性的作品才能獲得著作權(quán)法的保護(hù)。

二、作品的獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)

各國著作權(quán)法中都明確規(guī)定只保護(hù)對(duì)于思想觀念的表達(dá)，不保護(hù)思想觀念本身。那么就某一作品具有獨(dú)創(chuàng)性，只要求對(duì)于思想觀念的表達(dá)是新的或獨(dú)創(chuàng)的，是不同于他人的表述，而不要求被表達(dá)的思想觀念也是新的。事實(shí)上，即使是對(duì)于那些古老的，或者人人皆知的主題或思想觀念，只要作者能夠以獨(dú)特而新穎的表達(dá)予以表述、闡發(fā)、論證，都可以獲得著作權(quán)法的保護(hù)。當(dāng)然，如果作者具有某種新的主題或思想觀念，又必然有助于他創(chuàng)作出新穎獨(dú)特的表達(dá)。

與此同時(shí)，在不同種類的作品中，獨(dú)創(chuàng)性的體現(xiàn)方式，或者對(duì)于獨(dú)創(chuàng)性的要求程度可能有是不同的。例如，在小說、詩歌、戲劇等文學(xué)作品中，雖然是就同一個(gè)主題進(jìn)行創(chuàng)作，由于作者的閱歷、心態(tài)、角度的不同，很容易創(chuàng)作出在表達(dá)上很不相同的作品，從而使得作品具有較高的獨(dú)創(chuàng)性。而在人物傳記、歷史研究一類的作品中，由于不同作者所使用的資料基本相同或相似，創(chuàng)作出來的作品也具有或多或少的相似性。在這類作品中，獨(dú)創(chuàng)性可能體現(xiàn)在作者對(duì)于材料的選擇、編排和說明上，不同于文學(xué)作品所具有的獨(dú)創(chuàng)性。至于一些事實(shí)性和功能性的作品，如攝影、地圖、法律文書等，或者是要真實(shí)地反映客觀事實(shí)，或者受到某些公文程式或慣例的限制，很少的一些變化，甚至是一些細(xì)小的變化，可能就體現(xiàn)了著作權(quán)法所要求的獨(dú)創(chuàng)性。因此，法院在進(jìn)行侵權(quán)認(rèn)定時(shí)，尤其是涉及兩部相似作品時(shí)，一般都會(huì)就不同種類的作品掌握不同的獨(dú)創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)。

三、作品的獨(dú)創(chuàng)性的問題

依據(jù)獨(dú)創(chuàng)性要求，字詞、短語、姓名、稱號(hào)和口號(hào)，字母或顏色的簡單變化，成分或內(nèi)容的簡單列舉，都不具有獨(dú)創(chuàng)性，因而也不構(gòu)成作品。依據(jù)獨(dú)創(chuàng)性的要求，屬于公有領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)立法、度量表，以及其他的涉及體育活動(dòng)、財(cái)會(huì)、公文的通用表格，即使有人略加變化，也不具有獨(dú)創(chuàng)性。作品是作為有血有肉的自然人對(duì)于思想觀念的表達(dá)，作品的獨(dú)創(chuàng)性是指作者對(duì)于思想觀念的表達(dá)是原創(chuàng)性的。獨(dú)創(chuàng)性是與有血有肉的自然人聯(lián)系在一起的。同時(shí)著作權(quán)法只保護(hù)人創(chuàng)作出來的作品，不可能保護(hù)動(dòng)物創(chuàng)作的作品。