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法律上沒有明文規(guī)定贈(zèng)與合同必須為贈(zèng)與人自己寫書面形式，所以一般情況下贈(zèng)與合同可以自己寫。但是不具備法律知識(shí)的撰寫人往往無法全面考慮到合同的完善性和合法性，因此嗎，可以選擇去公證，公證的辦理可以幫助我們堅(jiān)定和合同是否有效；另一方面，經(jīng)過公證之后的合同將具備更強(qiáng)的法律效力，可以更好的保障合同的執(zhí)行。

一、贈(zèng)與合同的一般性質(zhì)

1．雙方行為。贈(zèng)與合同須當(dāng)事人雙方意思表示一致才能成立，如果贈(zèng)與人有贈(zèng)與的表示，但受贈(zèng)人并沒有接受的意思，則合同仍不能成立，故與饋贈(zèng)這種單方行為不同。

2．是吸收了諾誠合同與實(shí)踐合同的合理因素。諾成行為。多數(shù)國家承襲羅馬法的傳統(tǒng)，規(guī)定贈(zèng)與合同在當(dāng)事人雙方意思表示一致時(shí)即告成立，不必等待交付贈(zèng)與物，即為諾成行為。

3．無償行為。除合同中雙方約定附條件的義務(wù)外，原則上受贈(zèng)人并不因贈(zèng)與合同而承擔(dān)義務(wù)，故為單務(wù)合同。

二、贈(zèng)與合同成立的時(shí)間

1、贈(zèng)與合同自何時(shí)成立，與贈(zèng)與合同是實(shí)踐合同還是諾成合同直接相關(guān)。依照民法典的規(guī)定，贈(zèng)與合同為諾成合同，當(dāng)事人意思表示一致時(shí)贈(zèng)與合同即成立。所謂“諾成合同”，是指僅需當(dāng)事人之間意思表示一致，即能成立的合同。它以當(dāng)事人的合意為成立要件，而不以實(shí)際交付標(biāo)的物為尺度。與“諾成合同”相對應(yīng)的“實(shí)踐合同”是指除當(dāng)事人間的意思表示一致以外，還需交付標(biāo)的物才能成立的合同，它以當(dāng)事人的合意和交付標(biāo)的物為成立要件。具有救災(zāi)、扶貧等社會(huì)公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同或者經(jīng)過公證的贈(zèng)與合同，不得任意撤銷。同時(shí)考慮到在一般的贈(zèng)與合同中，難免有贈(zèng)與人因一時(shí)沖動(dòng)而為之的情況，因此對一般的贈(zèng)與合同在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前，又允許當(dāng)事人撤銷贈(zèng)與。

2、贈(zèng)與合同是否成立，與贈(zèng)與合同是要式合同還是不要式合同有關(guān)。所謂“要式合同”，是指法律要求必須采用一定的形式的合同。所謂“不要式合同”，是指法律沒有要求必須具備特定的形式的合同。不要式合同不排斥合同采用書面、公證等形式，只是合同的形式不影響合同的成立。依照民法典的規(guī)定，贈(zèng)與合同為不要式合同。贈(zèng)與合同既可采用口頭形式，又可采用書面形式或者在合同訂立后辦理公證證明。無論采用何種形式，也無論是否經(jīng)過公證，都不影響贈(zèng)與合同的成立。當(dāng)然，法律對贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)需辦理特別手續(xù)有規(guī)定的，應(yīng)當(dāng)辦理有關(guān)手續(xù)。但這僅是特殊情況，主要是針對特殊的贈(zèng)物，如不動(dòng)產(chǎn)而專門作出的規(guī)定。