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一、我國(guó)嫁妝屬于彩禮的一部分嗎？

我國(guó)嫁妝不屬于彩禮的一部分。嫁妝同彩禮一樣也是我國(guó)民間流傳下來(lái)的一種習(xí)俗。我國(guó)法律對(duì)離婚案件時(shí)陪嫁物如何處理尚無(wú)規(guī)定。

在實(shí)踐中女方所得嫁妝是基于自己出資購(gòu)買或受親友贈(zèng)與而得到的，并非女方婚前給付男方的財(cái)產(chǎn)。女方將嫁妝攜帶到男方與男方共同生活使用的陪嫁物按彩禮處理沒(méi)有法律依據(jù)，也與民間善良風(fēng)俗習(xí)慣相悖。因此嫁妝不等同于彩禮。

法律依據(jù)：

《最高人民法院關(guān)于適用《民法典》婚姻家庭編若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條：

當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

二、嫁妝是贈(zèng)與行為嗎？

實(shí)踐掌握女方親屬陪送嫁妝的行為應(yīng)認(rèn)定為是贈(zèng)與行為。

若在登記結(jié)婚前的陪送嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是女方家人對(duì)女方的婚前個(gè)人贈(zèng)與；若在登記結(jié)婚后的陪送嫁妝，女方家人未明確表示是對(duì)某方的個(gè)人贈(zèng)與，則應(yīng)認(rèn)定為對(duì)夫妻雙方的共同贈(zèng)與，該嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，但夫妻雙方對(duì)該嫁妝有特別的約定，則應(yīng)依約定來(lái)認(rèn)定財(cái)產(chǎn)的權(quán)利歸屬。

（1）在結(jié)婚登記前陪送的嫁妝應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為是女方的婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)，在離婚時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為由女方所有。主要法律依據(jù)是《民法典》第1184條［夫妻一方的財(cái)產(chǎn)］中規(guī)定：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：

（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)…”

（2）結(jié)婚登記后陪送的嫁妝一般應(yīng)認(rèn)定為是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，但雙方若有財(cái)產(chǎn)的特別約定，則應(yīng)依約定處理。主要依據(jù)是，根據(jù)我國(guó)《民法典》第17條第1款規(guī)定。根據(jù)我國(guó)《民法典》第19條規(guī)定，“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。約定應(yīng)采用書面形式。”

陪嫁車輛顯然是屬于女方的一方財(cái)產(chǎn)，即使在結(jié)婚后，其財(cái)產(chǎn)所有屬性也不隨婚姻狀態(tài)的改變而改變，因此仍然為女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)，在司法實(shí)踐中，如果雙方后期因感情破裂導(dǎo)致離婚時(shí)，是不參與離婚財(cái)產(chǎn)分割的。特殊情況下，如果雙方有約定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的，則可以進(jìn)行合法的分割。

我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绻龅侥信p方結(jié)婚互相給付嫁妝、彩禮的情況時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)注意并且了解法律對(duì)于嫁妝、彩禮的相關(guān)規(guī)定，以免在日后的生活中出現(xiàn)糾紛。

《中華人民共和國(guó)民法典》：第二章　自然人 第一節(jié)　民事權(quán)利能力和民事行為能力　　第十七條　十八周歲以上的自然人為成年人。不滿十八周歲的自然人為未成年人。