彩禮屬于贈(zèng)與什么，嫁妝屬于贈(zèng)予
來源：法律編輯整理
時(shí)間： 2024-07-27 20:00:05
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一、彩禮屬于贈(zèng)與什么，嫁妝屬于贈(zèng)予
首先需要明確指出的是，在法律范疇內(nèi)，彩禮通常被視為一種贈(zèng)與行為。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，結(jié)婚彩禮可以理解為附帶條件的贈(zèng)與。
這意味著只有當(dāng)受贈(zèng)方與贈(zèng)送方建立起婚姻關(guān)系時(shí)，所饋贈(zèng)的彩禮才會(huì)歸其個(gè)人所有。
倘若雙方最終步入婚姻殿堂且共同生活，那么條件得以滿足，彩禮便自然而然地成為受贈(zèng)方的財(cái)產(chǎn)。
若出現(xiàn)以下情況，當(dāng)事人有權(quán)要求對(duì)方返還按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣所支付的彩禮：
（1）雙方尚未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；
（2）雖然已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但是雙方并未真正開始共同生活；
（3）在婚前給予彩禮，并且這種行為導(dǎo)致了贈(zèng)予方的經(jīng)濟(jì)困境。
在處理上述第
（2）和
（3）種情況時(shí)，應(yīng)當(dāng)將雙方解除婚姻關(guān)系作為前提條件。
《民法典》第六百五十八條
【贈(zèng)與人任意撤銷權(quán)及其限制】贈(zèng)與人在贈(zèng)與財(cái)產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈(zèng)與。經(jīng)過公證的贈(zèng)與合同或者依法不得撤銷的具有救災(zāi)、扶貧、助殘等公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈(zèng)與合同，不適用前款規(guī)定。
二、結(jié)婚4年離婚彩禮錢怎么判
須依具體情況而定。
在通常情況下，離婚是不得請(qǐng)求退還彩禮給予的財(cái)產(chǎn)的，然而若經(jīng)查證確屬如下幾種情形之一者，女方需對(duì)此退還彩禮：
（1）當(dāng)事人雙方尚未締結(jié)正式婚姻關(guān)系，也即未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；
（2）雖然已經(jīng)辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但是雙方并未真正開始共同生活；
（3）在婚前給予彩禮，且此舉導(dǎo)致了給予方的經(jīng)濟(jì)狀況陷入困境。
《民法典》第六百五十八條
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法律綜合知識(shí)一、我國(guó)嫁妝屬于彩禮的一部分嗎？我國(guó)嫁妝不屬于彩禮的一部分。嫁妝同彩禮一樣也是我國(guó)民間流傳下來的一種習(xí)俗。我國(guó)法律對(duì)離婚案件時(shí)陪嫁物如何處理尚無規(guī)定。在實(shí)踐中女方所得嫁妝是基于自己出資購(gòu)買或受親友贈(zèng)與而得到的，并非女方婚前給付男方的財(cái)產(chǎn)。女方將嫁妝攜帶到男方與男方共同生活使用的陪嫁物按彩禮處理沒有法律依據(jù)，也與民間善良風(fēng)俗習(xí)慣相悖。因此嫁妝不等同于彩禮。法律依據(jù)：《最高人民法院關(guān)于適用《民法典》婚姻家庭編若干問題的解釋（二）》第十條：當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。二、嫁妝是贈(zèng)與行為嗎？實(shí)踐掌握女方親屬陪送嫁妝的行為應(yīng)認(rèn)定為是贈(zèng)與行為。若在登記結(jié)婚前的陪送嫁妝應(yīng)認(rèn)定為是女方家2024-01-20221人看過 -
法律綜合知識(shí)依法而言，男女雙方在解除婚姻后，男方有權(quán)主張返還彩禮，但僅限于符合特定法定情形方可成功實(shí)現(xiàn)此權(quán)利。根據(jù)現(xiàn)行法規(guī)明確規(guī)定，當(dāng)已締結(jié)婚姻者在婚后尚未共同生活或是在婚前支付款項(xiàng)致使另一方生活面臨嚴(yán)重困難之時(shí)，如該些實(shí)際情況中的當(dāng)事人有償求返還依照社會(huì)習(xí)俗所支付的彩禮，則其訴求應(yīng)被法院予以確認(rèn)與支持?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》第五條當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。2024-08-11389人看過 -
彩禮，在一些地區(qū)又稱聘禮，具有嚴(yán)格的針對(duì)性，是指男女雙方戀愛關(guān)系基本確定后，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，男方在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或財(cái)物，表示其欲與對(duì)方締結(jié)婚姻的誠(chéng)意。因此，男方在婚前給予女方一定的現(xiàn)金和財(cái)物，表示雙方愿意結(jié)婚的誠(chéng)意。若一方的給付不是按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付的，在當(dāng)?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，是一方完全自愿給付且不附加任何條件的，則屬于一般贈(zèng)與行為，不屬于彩禮的性質(zhì)。結(jié)婚前男方支付的彩禮會(huì)退回來嗎結(jié)婚前男方支付的彩禮不一定會(huì)退回來，具體來說，若是滿足以下情形則有返還的可能：《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國(guó)民法典婚姻家庭編的解釋（一）》第五條當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：（1）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；（2）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；（3）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項(xiàng)、第三項(xiàng)的規(guī)定2023-08-0664人看過
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法律綜合知識(shí)一、法律規(guī)定彩禮和嫁妝屬于女方嗎在中國(guó)的《民法典》相關(guān)法律條例框架內(nèi)，并未就結(jié)婚彩禮以及嫁妝的所有權(quán)歸屬問題進(jìn)行具體規(guī)定?；趶V為人知的民間傳統(tǒng)習(xí)俗與相關(guān)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可知，彩禮以及嫁妝通常被視為女方的個(gè)人財(cái)物，且這類財(cái)物應(yīng)歸屬于女方在婚前所擁有的個(gè)人財(cái)產(chǎn)范疇之內(nèi)，因此并不屬于夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。若雙方在婚姻關(guān)系建立之初并未就夫妻財(cái)產(chǎn)作出明確的約定，那么女方父母在婚前贈(zèng)予女方的嫁妝（包括房產(chǎn)、車輛等貴重物品），均應(yīng)被認(rèn)定為女方在婚前所擁有的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不會(huì)因?yàn)榛橐鲫P(guān)系的持續(xù)存在而轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱揠p方共有的財(cái)產(chǎn)。若女方父母在婚后贈(zèng)予女方的嫁妝，且并未明確表示這是對(duì)女方個(gè)人的贈(zèng)與行為，則在一般情況下，這些嫁妝將被視為男女雙方的夫妻共有財(cái)產(chǎn)。至于彩禮，它是中國(guó)傳統(tǒng)婚禮中的一項(xiàng)重要儀式，通常由男方在婚姻約定初步達(dá)成之時(shí)向女方贈(zèng)送的聘金、聘禮等財(cái)物，這些財(cái)物也應(yīng)被視為女方在婚前所擁有的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。《民法典》第一2024-05-0473人看過 -
離婚嫁妝和彩禮一般是屬于女方的財(cái)產(chǎn)，法律另有規(guī)定的除外。嫁妝是女子出嫁前，娘家親屬贈(zèng)送的各種物品或貨幣，所以只要夫妻二人沒有約定婚前財(cái)產(chǎn)婚后共同所有的，那么嫁妝在離婚后仍歸女方所有。彩禮在離婚后一般也是女方的財(cái)產(chǎn)，但如果夫妻雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，那么在離婚后男方可以要求女方返還彩禮，此時(shí)彩禮依法歸男方所有。一、結(jié)婚后彩禮可以退還嗎結(jié)婚后彩禮可以退還，但是滿足彩禮退還的法定條件。女方在離婚后退還彩禮的情形只有兩種，一是雙方登記結(jié)婚后未在一起共同生活；二是男方因婚前給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難，那么在離婚后男方可以要求女方將彩禮退還給自己。也就是說只要夫妻間沒有出現(xiàn)上述情況，那么二人在解除婚姻關(guān)系后，彩禮歸女方所有，無需退還男方。二、彩禮返還是全部嗎彩禮是全部返還。如果有男女雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，或者是男方婚前給付彩禮導(dǎo)致自己生活困難，那么男方可以在離婚后找女方索2023-04-11173人看過 -
法律綜合知識(shí)一、民法典彩禮可以退嫁妝是贈(zèng)與嗎就本質(zhì)而言，彩禮與嫁妝都具有贈(zèng)予的特性。關(guān)于彩禮的問題，我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定，當(dāng)出現(xiàn)以下三種情況時(shí)，男方有權(quán)向法院提起訴訟，要求女方退還彩禮：第一，在彩禮贈(zèng)送完畢之后，男女雙方尚未進(jìn)行結(jié)婚登記手續(xù)；第二，在贈(zèng)送彩禮之后，男女雙方確實(shí)辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，然而在共同生活之前便選擇離婚；第三，在贈(zèng)送彩禮之后，男女雙方辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但是由于彩禮的贈(zèng)送導(dǎo)致男方經(jīng)濟(jì)狀況惡化，最終選擇離婚。至于嫁妝的問題，我國(guó)《中華人民共和國(guó)民法典》將其視為一種贈(zèng)予行為，具體分為以下三種情況：首先，如果嫁妝是在婚姻登記之前贈(zèng)送的，應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定為女方家庭對(duì)女方的婚前個(gè)人贈(zèng)予，屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。即使在離婚之后，這部分財(cái)產(chǎn)仍然屬于女方個(gè)人所有；其次，如果嫁妝是在婚姻登記之后贈(zèng)送的，并且女方家庭并未明確表示這是對(duì)某一方的個(gè)人贈(zèng)予，那么這部分財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)被視為對(duì)夫妻雙方的贈(zèng)予，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)；最后2024-07-22158人看過 -
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我國(guó)法律法規(guī)規(guī)定并沒有對(duì)彩禮和嫁妝的歸屬做出法律規(guī)定，但是依據(jù)民間習(xí)俗和相關(guān)司法實(shí)踐可以知道，結(jié)婚彩禮和結(jié)婚嫁妝應(yīng)當(dāng)都屬于女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并且是女方婚前的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，所以不是屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因此，結(jié)婚彩禮和結(jié)婚嫁妝可以歸女方家庭所有，一般視為女方的婚前財(cái)產(chǎn)。有爭(zhēng)議的情況下只能進(jìn)行起訴。一、彩禮返還有哪些條件1、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)2、男女雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活，可以在離婚訴訟中要求返還彩禮；3、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。二、以下情形不能要求返還彩禮1、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。2、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活雖不滿兩年，但生育子女的。3、所接受的彩禮確已用于共同生活。三、返還彩禮訴訟需要哪些證據(jù)1、證明男女雙方當(dāng)時(shí)正處于談婚論嫁的狀態(tài)可借由雙方的短信、微信等通訊工具的聊天記錄，或者舉行過訂婚儀式、拍婚紗照等行為反映出來，表明雙方有談婚論嫁的意向2023-06-27490人看過 -
男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，男方請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持。見面禮，可作為贈(zèng)與處理，其他彩禮款由收受人適當(dāng)返還。案情：2008年8月，原告馮某民與被告王某某經(jīng)媒人張某某介紹相識(shí)，二人見面時(shí)，原告馮某民付給被告王某某見面禮1990元。同年9月3日二人訂婚，在被告朱某家，原告馮某民經(jīng)媒人張某某給付被告朱某彩禮款24000元。2009年3月28日，雙方商量結(jié)婚日期，當(dāng)天，原告馮某民經(jīng)媒人張某某分別給付被告王某某、陳某文彩禮款4000元、10000元。2009年4月9日，二人按農(nóng)村風(fēng)俗舉行結(jié)婚儀式后，被告王某某到原告馮某民家開始以夫妻名義同居生活，二人未辦理結(jié)婚登記。原告馮某民與被告王某某舉行結(jié)婚儀式當(dāng)天，被告王某某陪送有電視機(jī)、DVD、飲水機(jī)、洗衣機(jī)各一臺(tái)，鐘表、皮箱各一個(gè)及四雙被子。十天后，被告王某某外出，至今未與原告馮某民共同生活，雙方自行解除了同居關(guān)系。原告馮某民要2023-06-04147人看過 -
法律綜合知識(shí)結(jié)婚彩禮屬于贈(zèng)與。彩禮應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為附條件的贈(zèng)與。因?yàn)榛榧s期間贈(zèng)與的彩禮不同與一般的禮節(jié)性的贈(zèng)與；彩禮是將婚姻的締結(jié)作為贈(zèng)與彩禮行為生效的附加條件，這符合法律的規(guī)定，符合附條件的民事法律行為的構(gòu)成要件；因此結(jié)婚彩禮屬于附條件的贈(zèng)與。《民法典》第一千零四十二條：禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。2024-04-24312人看過
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遺贈(zèng)遺贈(zèng)是公民以遺囑方式將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的人，而于其死亡時(shí)發(fā)生法律效力的民事行為。受遺贈(zèng)人必須在遺贈(zèng)人死亡后兩個(gè)月內(nèi)作出接受或不接受遺贈(zèng)的意思表示，到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人、受贈(zèng)人表示接受的一種行為。一、遺贈(zèng)接受是否有時(shí)間限制遺贈(zèng)接受有時(shí)間限制。遺贈(zèng)是指被繼承人通過遺囑將其遺產(chǎn)的一部分或全部贈(zèng)與國(guó)家、社會(huì)或法定繼承人以外的人的民事法律行為。1、遺贈(zèng)接受有時(shí)間限制，受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道遺贈(zèng)后60日內(nèi)表示接受或者放棄遺贈(zèng)；到期未表示的，視為放棄接受遺贈(zèng)；2、繼承人在繼承開始后放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前書面表示放棄繼承；不表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后60日內(nèi)表示接受或者放棄受遺贈(zèng)；到期未表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。二、沒有明確接受遺贈(zèng)的結(jié)果是什么受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi)，做出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示，到2023-03-26184人看過 -
兩者都是是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人、受贈(zèng)人表示接受的一種行為。這種行為的實(shí)質(zhì)是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。兩者的區(qū)別如下：1.贈(zèng)與需要有當(dāng)事人雙方一致的意思表示才能成立。如果一方有贈(zèng)與意愿，而另一方無意接受該贈(zèng)與的，贈(zèng)與合同不能成立；贈(zèng)予只有一方的給予,不需要另一方的接受與否，只要贈(zèng)予方同意即可成立實(shí)行。2.贈(zèng)與是法律語(yǔ)言，是一種極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)方式，一般要通過法律程序來完成。贈(zèng)予是文學(xué)語(yǔ)言，并不是一個(gè)法律用語(yǔ)，從法律角度無此定義。3.贈(zèng)與是贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人、受贈(zèng)人表示接受的一種行為；贈(zèng)予是指送財(cái)物或他物給人，是一種單方面的行為。4.“予”本身就含有給某人的意思，所以贈(zèng)予有時(shí)候可以不用接人，直接接物；而“與”后面就只能是接人，指向受贈(zèng)對(duì)象，所以贈(zèng)與之后所接的只能是人。一、贈(zèng)與合同是雙方法律行為嗎?贈(zèng)與合同是雙方的法律行為。贈(zèng)與是指贈(zèng)與人將自己的財(cái)產(chǎn)無償給予受贈(zèng)人、受贈(zèng)人表示接受2023-03-11224人看過
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嫁妝是屬于一個(gè)彩禮嗎天津在線咨詢 2022-06-08嫁妝和彩禮是兩種東西。彩禮是指在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)互相贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗。而嫁妝則是是女子出嫁時(shí)，娘家準(zhǔn)備的陪嫁至夫家的結(jié)婚用品及財(cái)產(chǎn)財(cái)物。對(duì)于彩禮的返還法律是有明確規(guī)定，而對(duì)于嫁妝是不是可以要求返還法律并沒有做此規(guī)定。 -
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