根據(jù)是指把某種事物作為結(jié)論的前提或語(yǔ)言行動(dòng)的基礎(chǔ),或作為根據(jù)的事物。而依據(jù)是指把某種事物作為依托或根據(jù),或作為根據(jù)或依托的事物。根據(jù)和依據(jù)都是對(duì)某種事物作出結(jié)論的前提或語(yǔ)言行動(dòng)的基礎(chǔ)、出處、來(lái)源,都可以作為名詞使用,有相通之處,容易通用,但兩者之間也有區(qū)別。依據(jù)是語(yǔ)言行動(dòng)的前提,后面一般跟隨法律條款,如依據(jù)交通管制的規(guī)定,周一到周三可以開(kāi)私家車。根據(jù)只是語(yǔ)言行動(dòng)的參考而已,使用起來(lái)隨便得多,根據(jù)既可以是事、物,也可以是話語(yǔ),如根據(jù)氣象臺(tái)的預(yù)報(bào),明天要下雨。依據(jù)比根據(jù)更正規(guī)、準(zhǔn)確。
一、校園暴力的定義是什么
校園暴力是指教師、學(xué)生或校外人員故意濫用語(yǔ)言、身體力量、網(wǎng)絡(luò)、設(shè)備等,對(duì)教師和學(xué)生的生理、心理、聲譽(yù)、權(quán)利、財(cái)產(chǎn)實(shí)施一定程度的侵權(quán)行為。校園暴力的三種形式:
第一,語(yǔ)言暴力;
第二,身體暴力,依靠身體優(yōu)勢(shì)來(lái)打擊相對(duì)較弱的學(xué)生;
第三,心理暴力,是指反復(fù)使用語(yǔ)言或其他技巧,影響別人學(xué)生的生活,導(dǎo)致對(duì)方的精神或心理狀況發(fā)生不良變化,也包括反復(fù)侮辱性的手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)微博。
如遇校園暴力,學(xué)生應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1、提高自我保護(hù)意識(shí)。如果發(fā)生事情,不要忍氣吞聲,及時(shí)告訴父母或老師;
2、提高社會(huì)溝通能力。外出行動(dòng),不要單獨(dú)行動(dòng),以免與學(xué)生發(fā)生意外行動(dòng);
3、養(yǎng)成謹(jǐn)慎的言行動(dòng)習(xí)慣。在學(xué)校生活中,盡量不要及時(shí)告訴家長(zhǎng)或老師,盡量不要攜帶太多的錢。
二、如何判斷是否構(gòu)成組織會(huì)道門致人重傷罪?
客體要件。本罪侵犯的客體是社會(huì)管理秩序。會(huì)道門、邪教組織、迷信活動(dòng)都是不受憲法、法律保護(hù)的,組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人,造成他人死亡,嚴(yán)重破壞穩(wěn)定和諧的社會(huì)關(guān)系,干擾了正常的社會(huì)秩序。本罪的成立必須以致他人死亡結(jié)果的存在為必要條件,但本罪侵犯的客體并不是他人的生命權(quán)利。這是因?yàn)椋袨槿藢?shí)施組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人,其并不追求死亡結(jié)果的發(fā)生。如單純地蒙騙他人致人死亡的不以本罪論,正是由于行為人運(yùn)用了組織和利用會(huì)道門、邪教組織或利用迷信這一特定方式,其行為直接侵犯了社會(huì)管理秩序,而非他人的生命權(quán)利。客觀要件。本罪的客觀方面表現(xiàn)為,組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信制造、散布迷信邪說(shuō),蒙騙其成員或者其他人實(shí)施絕食、自殘、自虐等行為,或者阻止病人進(jìn)行正常治療,導(dǎo)致死亡結(jié)果發(fā)生的行為。所謂蒙騙,即欺騙,指用虛假的言語(yǔ)或行為來(lái)編造不存在的事實(shí),掩蓋、曲解客觀現(xiàn)象,從而使人產(chǎn)生對(duì)事物及其本質(zhì)或事物規(guī)律的不正確或不正常的認(rèn)識(shí),與一般的欺騙行為不同的是。行為人采取了組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信這一特殊方式,通常表現(xiàn)為宣傳世界末日、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難,或死后可以升天,等等。本罪中,既要行為人有蒙騙他人的行為,同時(shí)又要有行為人蒙騙的對(duì)象被蒙騙了的事實(shí)。蒙騙的方式,既可以是語(yǔ)言文字,也可以是行動(dòng),例如,進(jìn)行所謂跳魔舞的邪教儀式造成他人精神壓抑而自殺,即屬用行動(dòng)而為的蒙騙方式。致人死亡的后果,是指受行為人蒙騙的人受到會(huì)道門、邪教組織或迷信的蒙騙,進(jìn)行絕食、自溺、自焚、服毒、自縊等自殺性行為,或受行為人蒙騙的人受到蒙騙后采取殺害其他人的行為?;蛘咝袨槿嗽诓捎妹沈_的行動(dòng)方式中,直接地非故意的進(jìn)行了可能導(dǎo)致他人死亡的行為,造成死亡的后果。具備本罪的客觀方向必須同時(shí)有上述兩個(gè)方面。行為人采取組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人,他人因而被蒙騙是危害行為造成的直接結(jié)果,而致人死亡的后果是危害行為造成的間接結(jié)果。因而,行為人的危害行為與致人死亡的結(jié)果是一種間接的因果關(guān)系,但正因?yàn)橛辛酥氯怂劳鼋Y(jié)果的發(fā)生,才使行為人的危害行為具有了可罰性,致人死亡的后果是本罪成立的必要條件。情節(jié)特別嚴(yán)重,是本罪的加重量刑情節(jié)。根據(jù)《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》(1999年10月9日最高人民法院審判委員會(huì)第1079次會(huì)議、1999年10月8日最高人民檢察院檢察委員會(huì)第九屆第47次會(huì)議通過(guò))的規(guī)定,具有下列情形之一的,屬于情節(jié)特別嚴(yán)重:(1)造成3人以上死亡的;(2)造成死亡人數(shù)不滿3人,但造成多人重傷的;(3)曾因邪教活動(dòng)受過(guò)刑事或者行政處罰,又組織和利用邪教組織蒙騙他人,致人死亡的;(4)造成其他特別嚴(yán)重后果的。主體要件。本罪的主體為一般主體,即任何年滿l6周歲具有刑事責(zé)任能力的自然人,實(shí)踐中,多是會(huì)道門的道首、頭目、邪教組織的教主,以及神漢、巫婆等。會(huì)道門、邪教組織中的一般分子也可能成為本罪的主體。本罪的主體具行明顯的職業(yè)化特征,也就是說(shuō)行為人從事迷信活動(dòng)或組織和利用會(huì)道門、邪教組織具有長(zhǎng)期性、固定性的特點(diǎn)。主觀要件。本罪的主觀方面是過(guò)失。行為人蒙騙他人是故意的,即其希望或放任被蒙騙的對(duì)象產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),而對(duì)造成的死亡后果是過(guò)失的,本罪中,行為人對(duì)死亡后果的發(fā)生是懷著過(guò)失的心理。首先行為人對(duì)其他人死亡的后果的出現(xiàn)不是積極追求的,這和教唆使他人產(chǎn)生殺害其他人或引起他人自殺的意圖不同,否則不應(yīng)以本罪論處,其次,行為人對(duì)其他人的死亡與否也不存在放任,因?yàn)樗麑?duì)自己的行為可能造成他人被蒙騙是明知,但可能引起他人死亡與否則是不明知的。第三,有時(shí)行為人對(duì)他人死亡的結(jié)果是沒(méi)有預(yù)見(jiàn)的。
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刑事責(zé)任能力是指行為人辨認(rèn)和控制自己行為的能力。辨認(rèn)能力是指一個(gè)人對(duì)自己行為的性質(zhì)、意義和后果的認(rèn)識(shí)能力??刂颇芰κ侵敢粋€(gè)人按照自己的意志支配自己行為的能力。 對(duì)于一般公民來(lái)說(shuō),只要達(dá)到一定的年齡,生理和智力發(fā)育正常,就具有了相應(yīng)的辨認(rèn)和控... 更多>
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養(yǎng)女和繼女的區(qū)別以及法律依據(jù)?新疆在線咨詢 2023-05-14兩者與父母的關(guān)系成立的條件不同。養(yǎng)父母子女關(guān)系基于收養(yǎng)而成立,繼父母子女關(guān)系基于父母一方的再婚而成立。子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。 《民法典》第一千一百二十七條遺產(chǎn)按照下列順序繼承: (一)第一順序:配偶、子女、父母; (二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。 繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承
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交通事故根據(jù)法律依據(jù)浙江在線咨詢 2022-04-05第二十二條機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)遵守道路交通安全法律、法規(guī)的規(guī)定,按照操作規(guī)范安全駕駛、文明駕駛。 飲酒、服用國(guó)家管制的精神藥品或者麻醉藥品,或者患有妨礙安全駕駛機(jī)動(dòng)車的疾病,或者過(guò)度疲勞影響安全駕駛的,不得駕駛機(jī)動(dòng)車。 任何人不得強(qiáng)迫、指使、縱容駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)和機(jī)動(dòng)車安全駕駛要求駕駛機(jī)動(dòng)車。
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借據(jù)和欠據(jù)的區(qū)別借據(jù)和欠據(jù)區(qū)別云南在線咨詢 2022-08-19希望我的回答對(duì)你有幫助。借據(jù)和欠據(jù)的區(qū)別如下:借條屬于借款關(guān)系,欠條屬于欠款關(guān)系。借款肯定是欠款,但欠款則不一定是借款。借條形成的原因是特定的借款事實(shí)。欠條形成的原因很多,可以基于多種事實(shí)而產(chǎn)生。當(dāng)借條持有人憑借條向法院起訴后,由于通過(guò)借條本身較易于證明和認(rèn)定當(dāng)事人之間存在的借款事實(shí),借條持有人一般只需向法官簡(jiǎn)單地陳述借款的事實(shí)經(jīng)過(guò)即可,對(duì)方要抗辯或抵賴一般都很困難。而欠條持有人憑欠條向法院起訴后
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在根本上借據(jù)欠據(jù)有什么區(qū)別?是怎樣區(qū)分的?江西在線咨詢 2022-07-25對(duì)于借據(jù)欠據(jù)有什么區(qū)別,可以這樣分析,借條屬于借款關(guān)系,欠條屬于欠款關(guān)系。借款肯定是欠款,但欠款則不一定是借款。借條形成的原因是特定的借款事實(shí)。欠條形成的原因很多,可以基于多種事實(shí)而產(chǎn)生。當(dāng)借條持有人憑借條向法院起訴后,由于通過(guò)借條本身較易于證明和認(rèn)定當(dāng)事人之間存在的借款事實(shí),借條持有人一般只需向法官簡(jiǎn)單地陳述借款的事實(shí)經(jīng)過(guò)即可,對(duì)方要抗辯或抵賴一般都很困難。而欠條持有人憑欠條向法院起訴后,欠條持