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見諸報端，某學(xué)生因做錯一道題被老師罰做做十遍，甚至百遍，某學(xué)生因課堂上不能回答老師的提問，頭發(fā)被老師扯掉……這些體罰或變相體罰學(xué)生的行為一次次地受到道德的遣責(zé)，其教師也因此一次次地受到法律的制裁。然而，教師體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象卻禁而不止，原因何在?是那些為人師者的道德水平低下?是他們不懂教育教學(xué)的法律、法規(guī)?或者是他們?nèi)狈θ诵?，不懂憐愛?不，應(yīng)是這些教師不能正視教育效果的差異性，是他們不能正確區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自己教學(xué)工作的關(guān)系，是他們急于求成心理的集中體現(xiàn)。

一、不能正視教育效果具有差異性是教師對學(xué)生產(chǎn)生不時之舉的重要原因。

教師的工作對象是一個由天真活潑且具有思維力和創(chuàng)造力的人構(gòu)成的集合。這個集合的形成與每個元素(即學(xué)生)的年齡或生活區(qū)域有關(guān)，與他們的興趣、愛好、性格等因素是相同或相近無直接聯(lián)系。這就決定了集合中的元素具有相對的獨立性。既然，每個元素有其相對獨立的一面，那么，他們之間的差異就固然存在，而且不可否認(rèn)，如，學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣(或?qū)δ骋粚W(xué)科的興趣)、完成學(xué)業(yè)的態(tài)度、日常行為習(xí)慣等，一般都各有所別。一位教育教學(xué)工作者要深入到這樣的集合中去引導(dǎo)每個學(xué)生參與活動，并完成自己預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)——力爭使不同志趣、不同性格、不同性別的幾十個人，通過你幾十分鐘的教學(xué)后各有所獲，肯定有其工作的難度，也正是有這樣的難度，從事教育教學(xué)工作的人們才被社會公認(rèn)為——人類靈魂的工程師。也正是教育對象的復(fù)雜性和差異性，因材施教、循循善誘、因勢利導(dǎo)之類的詞匯才成了教師工作特點的代名詞。如果，我們作為教育教學(xué)工作者，自己沒有認(rèn)識到這一點兒，一廂情愿地認(rèn)為：我給學(xué)生以同樣的輔導(dǎo)與講解，就一定能在每個學(xué)生身上得到同樣的回報。有了這種忽視學(xué)生差異的觀點，當(dāng)班上出現(xiàn)了怠慢學(xué)習(xí)或調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時，這樣的教師會覺得學(xué)生的表現(xiàn)不可理解。我們可以想象，這種時候教師對學(xué)生的態(tài)度將會如何?肯定沒有好的舉動，所以，我認(rèn)為教師體罰或變相體罰學(xué)生，不是他道德水平低下所致，而是他不能正視教育效果因?qū)W生有差異而存在差異的必然結(jié)果。

二、不能正確區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自己教學(xué)工作的關(guān)系，是教師對學(xué)生產(chǎn)生不恭之舉的又一原因。

飯后茶余，與同行們閑聊，不難發(fā)現(xiàn)絕大數(shù)教師常常以所教學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(指考試分?jǐn)?shù))作為自己的資本，以此說明自己的工作如何、如何的好。其實，有關(guān)部門在處理教師晉級、調(diào)資和評優(yōu)選好時也是這樣對待和評價教師的工作成績的。我總認(rèn)為，這種評價教師的辦法有些不妥，也不利于師生關(guān)系的正常發(fā)展。